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关于毅力的格言警句
关于毅力的格言警句

1.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 —— 荀 况

2.顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。英?狄更斯

3.向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够,还要把每一步骤看成目标,使它作为步骤而起作用。 ——歌德

4.人要有毅力,否则将一事无成。——居里夫人

5.忍耐和坚持虽是痛苦的事情,但却能渐渐地为你带来好处。 ——奥维德,古罗马诗人

6.张海迪砺志成才:张海迪自幼就患有严重的高位截瘫,几次濒临死亡的边缘,身体可算弱小,可是20多年来,她学会了4门外语,翻译了16万多字的外国著作,获得了哲学硕士学位,并自学了针灸技术,为群众治病1万多人次,作出了巨大贡献,与张海迪相比,我们这些身体健壮的人又当做些什么呢?

7.世人缺乏的是毅力,而非气力。——雨果

8.古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境界也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境界也;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境界也。 ——王 国 维

9.一个人做事,在动手之前,当然要详慎考虑;但是计划或方针已定之后,就要认定目标前进,不可再有迟疑不决的态度,这就是坚毅的态度。 ——邹 韬 奋

10.成就与汗水
①晋代著名书法家王献之写字,用尽18缸水,终于成为一代书法大师。
②李时珍花了31年功夫,读了800多种书籍,写了上千万字笔记,游历了7个省,收集了成千上万个单方,为了了解一些草药的解毒效果,吞服了一些剧烈的毒药,最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》。
③马克思写《资本论》,呕心沥血,花了40年时间。
④英国生物学家达尔文研究进化论,花了22年时间,写出了《物种起源》一书。
⑤法国著名物理学家居里夫人,历经12年的实验,不怕挫折失败,从几十吨的矿物中提取了几克镭。

11.一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。——司汤达

12.下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。——毛泽东

13.只要持之以恒,知识丰富了,终能发现其奥秘。——杨振宁

14.伟大变为可笑只有一步,但再走一步,可笑又会变为伟大。——佩思

15.贝多芬“扼住命运的咽喉”;日本首相田中角荣不怕嘲笑,力纠口吃;李白遇老妇,“铁杵磨成针”;司马迁的事例。

16.涓滴之水终可以磨损大石,不是由于它力量强大,而是由于昼夜不舍的滴坠。——贝多芬

17.读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。——郭沫若

18.为学犹掘井,井愈深土愈难出,若不决心到底,岂得见泉源乎?——张九功

19.为学须刚与恒,不刚则隋隳,不恒则退。——冯子咸

20.进锐退速。——孟珂《孟子》

21.学而时习之,不亦说乎?——孔丘《论语·学而》

22.欲速而不达。——孔丘《论语》

23.日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——金樱《格言联壁》

24.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。(《荀子·劝学》)

25.贵有恒,何必三更起五更眠。最无益,只怕一日曝十日寒。——毛泽东

27.伟大的事业是根源于坚韧不断地工作,以全副精神去从事,不避艰苦。——罗 素

28.顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯

29.有毅力的人,能从磐石里挤出水满。——谚 语

30.一朝开始便永远能够将事业续继下去的人是幸福的。——赫尔克

31.毅力是永久的享受。——布莱克

32.惟坚韧者始能遂其志。——富兰克林

33.忍耐虽然痛苦,果实却最香甜。——萨 迪

34.所有坚韧不拔的努力迟早会取得报酬的。——安格尔

35.耐心和持久胜于激烈的狂热。——拉封丹

36.人的思想是了不起的,只要专注于某一项事业,就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。——马克·吐温

36.人们的毅力是衡量决心的尺度。——穆泰奈比

38.成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。——塞·约翰生

39.伟大的毅力只为伟大的目的而产生。 ——斯大林

40.人要有毅力,否则将一事无成。 ——居里夫人

41.只有毅力才能使我们成功。而毅力是来源于毫不动摇,坚决采取为达到成功而需要的手段。——车尔尼雪夫斯基

42.达到目的有两个途径,即势力与毅力,势力只为少数人所有,但坚忍不拔的毅力却是多数人都有的,它的沉默力量往往可随时达到无可抵抗的地步。 ——拿破仑

43.阻碍弱者前进路上的花岗石,会成为强者前进路上的垫脚石( 一起感悟人生)。 ——卡莱尔

44.谚云:世上无难事,只畏有心人,有心之人,即立志之坚者也,志坚则不畏事之不成。——任弼时

45.是使自己的人格伟大还是渺小呢?这完全仰仗这个人自己的意志。 ——席勒

46.天下无难事,惟坚忍二字,为成功之要诀。 ——黄兴

47.要在文化上有成绩,则非韧不可。 ——鲁迅

48.宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰

49.天才是永恒的耐心。——米开朗琪罗

50.伟大的人做事决不半途而废。 ——汉密尔顿

51.坚强者能在命运风暴中奋斗。——爱迪生

52.伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰

53.告诉你使我达到成功的奥秘吧,我惟一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德

54.伟大人物的最明显标志,就是他坚强的意志,不管环境变换到何种地步,他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变,而终于克服障碍,以达到期望的目的。——爱迪生

55.顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯

56.在科学上面是没有平坦的大路可走的,只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人,才有希望到达光辉的顶点。——马克思

57.哪有斩不断的荆棘?哪有打不死的豺虎?哪有推不翻的山岳?你只须奋斗着,猛勇地奋斗着;持续着,永远的持续着,胜利就是你的了。——邓中夏

58.就是有九十九个困难,只要有一个坚强的意志就不困难。——杨根思

59.困难只能吓倒懦夫懒汉,而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人。——茅以升

60.即使慢,驰而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅

61.我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。——鲁迅

62.百丈之台,其始则一石耳,由是而二石焉,由是而三石,四石以至于千万石焉。学习亦然。今日记一事,明日悟一理,积久而成学。——毛泽东

63.咬住青山不放松,立根原在破岩中;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥

64.胜利属于最坚忍的人。——拿破仑

66.胜利的道路是迂回曲折的。象山间小径一样,这条路有时先折回来,然后伸向前去;象山间小径一样,走这条路的人需要耐心和毅力。累了就歇在路边的人是不会得到胜利的。——尼克松

67.蜗牛靠着毅力,才能爬到安全的地方。 ——史普吉恩

68.我已经给自己选定了道路,我将坚定不移。既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。 ——康德

69.如果说我有什么贡献的话,那不是我的才能的结果,完全是勤勉的毅力的结果。 ——道尔顿

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关于拍马屁的话句

1.王处长,我听你的同事说,你事业的成功是因为家里有位贤内助,今天一见,果不其然。

2.我可真想看看你的身份证,哪象四十岁的人,太年轻了。

3.你爱人那样的赚钱单位。现在可真不多了。你爱人可真是个好丈夫,什么事都拿得起放得下。

4.张姐,你的声音很好听,你具有播音的潜质或演讲天分。听说你的口才不俗,今天得见果然名不虚传。

5.您目光深遂一看您就是一位有思想的人。看您的头发又黑又亮,绝不象五十岁的人,有什么保养秘方教教我。

6.培养一个孩子可真不容易,你的投资可真不小呀!你培养了一个好么有出息的好儿子,肯定有一套方法。

7.你夫人衣着讲究,靓丽入时,你的钱一定赚了不少。

8.您真幽默,话从你口中说出来就是不一样。你的身材可真好,有什么秘诀吗?

9.这套西装穿在你身上真是帅气极了!你真会穿衣服,颜色配得这么协调,让人看着都舒服。

10.听说你的书法造诣很高,我想讨教一二。听说张先生是公司里的象棋手,改天有机会是否可以请您指教一二?

11.这么魁梧的身材,潇洒的外表,不是大老板才怪了!

12.你可真是风趣,什么愁事让你一说全没了。

13.您牙齿象白玉一样,让我们这些烟民羡慕死了。您下巴太漂亮,有阳刚的力量和冷峻。

14.我真是佩服你的头脑,多少别人办不成的事,你一到便迎刃而解。您每天都是那么的有精神!

15.这条领带太适合你了,一定很贵吧?你的毛衣真不错,暖色调,让人看着都亲切。

16.你就是女主人啊!你真年轻,实在看不出是十岁孩子的妈妈。你夫人长得比你年轻多了。

17.我还第一次见到象您这么有毅力的人,一般人早支持不下去了。这幅字的升华妙笔全在最后一捺上,果断而有力度。

18.您的皮肤术好了,象透明的一样,怎么保养的?您的下巴象雕刻的一样,显示出一种权威的力度。

19.我听说,你具有非凡的预感能力,这是真的吗?

20.你先生的衣服都挺讲究,都是你买的吧?你爱人跟你一样有远见,并且处处为自己心爱人着想。

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关于梅花的名言

1、前村深雪里,昨夜一枝开。唐·齐己《早梅》

作者简介:齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县塔祖乡人,唐朝晚期著名诗僧。

2、腊后花期知渐近,寒梅已作东风信。宋·晏殊《蝶恋花》

3、风光人不觉,已著后园梅。唐·史青《应诏赋得除夜》

作者简介:史青,零陵人,聪敏强记。开元初,上书自荐能诗云:‘子建七步,臣五步之内,可塞明昭。’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗。应口而出:今岁今宵尽,明年明日催。寒随一夜去,春逐五更来。气色云中改,云颜暗里回。风光人不觉,已著后园梅。唐玄宗听了,大赞其才,当即授以“左监内将军”之职。

4、寒柳翠添微雨重,腊梅香绽细枝多。唐·薛逢《奉和仆射相公送东川李支使归使府夏侯相公》

作者简介:薛逢,字陶臣,蒲洲河东(今山西永济县)人,会昌元年(公元八四一)进士。历侍御史、尚书郎。因恃才傲物,议论激切,屡忤权贵,故仕途颇不得意。《全唐诗》收录其诗一卷。《旧唐书》卷一九零,《新唐书》卷二零三皆有传。

5、梅柳夹门植,一条有佳花。晋·陶渊明《蜡月》

作者简介:陶渊明(约365年—427年),字元亮,号五柳先生,世称靖节先生,入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》、《桃花源诗》等。

6、梅衰未减态,春嫩不禁寒。唐·杜牧《初春有感寄歙州邢员外》

作者简介:杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。

7、一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。唐·张谓《早梅》

作者简介:张谓(?--777年)字正言,河内(今河南泌阳县)人,唐代。天宝二年登进士第,乾元中为尚书郎,大历年间潭州刺史,后官至礼部侍郎,三典贡举。其诗辞精意深,讲究格律,诗风清正,多饮宴送别之作。代表作有《早梅》《邵陵作》《送裴侍御归上都》等,其中以《早梅》为最著名,《唐诗三百首》各选本多有辑录。“不知近水花先发,疑是经冬雪未消”,疑白梅作雪,写得很有新意,趣味盎然。诗一卷。

8、寒梅最堪恨,长作去年花。唐·李商隐《忆梅》

作者简介:李商隐,著名诗人。擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,他是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为人传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。

作者简介:晏殊,字同叔,北宋前期婉约派词人之一。汉族,抚州临川文港乡人。十四岁时就因才华洋溢而被朝廷赐为进士。之后到秘书省做正字,北宋仁宗即位之后,升官做了集贤殿学士,仁宗至和二年,六十五岁时过世。性刚简,自奉清俭。能荐拔人才,如范仲淹、欧阳修均出其门下。他生平著作相当丰富,计有文集一百四十卷,及删次梁陈以下名臣述作为《集选》一百卷,一说删并《世说新语》。主要作品有《珠玉词》。

9、小梅枝上东君信,雪后花期近。宋·晏几道《虞美人》

作者简介:晏几道(1030-1106,一说1038—1110,一说1038-1112),男,汉族,字叔原,号小山,著名词人,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时,称晏殊为大晏,称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云:“晏叔原工小词,不愧六朝宫掖体。”《鹧鸪天》中“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。”两句受人赞赏。

10、剩水残山无态度,被疏梅料理成风月。宋·辛弃疾《贺新郎》

作者简介:辛弃疾(1140-1207)南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策,显示其卓越军事才能与爱国热忱。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。作品集有《稼轩长短句》,今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。

11、不知墙外夜来梅,忍寒添得疏花否。宋·侯真《踏莎行》

作者简介:[约公元一一四七年前后在世]字彦周,东武人。晁说之(一作谦之)之甥。生卒年均不详,约宋高宗绍兴中前后在世。绍兴时,以直学士知建康。所交多当时名流。真著有娴窟词一卷。

12、遥知不是雪,为有暗香来。宋·王安石《梅花》

作者简介:王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。北宋抚州临川人(今临川区邓家巷人),中国历史上杰出的政治家、思想家、学者、诗人、文学家、改革家,唐宋八大家之一。北宋丞相、新党领袖。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

13、故作小红桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。宋·苏轼《红梅》

作者简介:苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,又字和仲,又称大苏,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵,弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为唐宋八大家之一;诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后代很有影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,喜作枯木怪石,论画主张神似。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

14、溪源新腊后,见数朵江梅,剪裁初就。宋·周邦彦《玉烛新》

作者简介:周邦彦(1056年-1121年),中国北宋末期著名的词人,字美成,号清真居士,汉族,钱塘(今浙江杭州)人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制,提举大晟府。精通音律,曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》传世。

15、天涯也有江南信,梅破知春近。宋·黄庭坚《虞美人》

作者简介:黄庭坚(1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。

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关于读书演讲稿

  关于读书演讲稿(一)

  同学们!在祖国和平的蓝天下,在我们美丽的校园中,我们比先辈拥有了更优越的学习条件,能心无旁骛,日以继夜地遨游学海,向书山攀登。我们成了新一代读书人,志存高远,只争朝夕,我们要在学好课本知识后,博览群书,在书中读李白的潇洒,读苏轼的豪放,思索鲁迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情长。历经苦难的高尔基说:“书籍使我变成了一个幸福的人。我们又何尝不是呢?读书带给我们最隽永的乐趣,最恒久的动力;读书带给我们心灵的和平,精神的慰籍。朋友可能离去,书却是最忠诚的伙伴,时光不断流逝,阅读却让我们永葆青春!不仅如此,读书使我们逐步建立起和古今中外伟大作家之间的交流,依他们的指引,历史的大门为我们洞开,未来为我们展现理想的蓝图。

  有人说得好:“读书足以怡情,足以博彩,足以长才使人开茅塞,除鄙见,得新知,养性灵。因为书中有着广阔的世界,书中有着永世不朽的精神,虽然沧海桑田,物换星移,但书籍永远是新的。所以,热爱读书吧!像饥饿的人扑到面包上那样,热爱读书,阅读撼人心弦的高贵作品,亲灸伟大性灵的教化,吸收超越生老病死的智慧精华,让目光投向更广阔的时空,让心灵沟通过去和未来,已知和未知。

  世纪老人冰心说过:“读书好,好读书,读好书。这是一句至理名言。读一本好书,可以使心灵充实,使之明辨是非,使人有爱心和文明行为、礼仪规范;而读一本坏书,则使人心胸狭窄,使人不知羞耻,使人自私残暴。

  有这样一个故事,俄国的罗蒙诺索夫小的时候,最希望得到一本书,他是渔民的儿子。白天,他跟父亲打鱼,晚上,躲在板棚里看书。有一天,罗蒙诺索夫和父亲在海上打鱼,忽然,一阵狂风,大海掀起了巨浪,船上的帆篷被吹落了,情况十分紧急。他不顾一切,沿着摇晃的桅杆爬上去,很快把吹落的帆篷扎结实了,渔船恢复了平稳。狂风过去后,父亲把他拉到身边,笑眯眯地说:“孩子,我要奖赏你的勇敢,给你买件鹿皮上衣,好吗?罗蒙诺索夫摇摇头。“那你要什么呢?“我要买一本书,爸爸,其它我什么都不要。“难道一件鹿皮上衣还比不上一本书?“爸爸,我想要一本好书,什么知识都有的书。比方,天上的星星为什么会掉下来,为什么黑夜过去就是黎明……,父亲和水手们听了,都惊奇得睁圆了眼睛。长大后,罗蒙诺索夫成了俄国着名的科学家、诗人、语言学家和历史学家。他的科学研究范围很广,涉及自然科学的许多领域。在科学研究的同时,他又进行文学创造和语言学、历史学研究,给后人留下了很多有价值的作品。

  听了这一个故事,亲爱的同学们你一定会从中有所感悟、有所启迪吧。在新的世纪中,愿同学们都来与好书作伴:文学的、艺术的、知识的、科技的、思想的、生活的……只要是好书,就开卷有益;只有博览群书,才能使我们的知识渊博;只有与书作伴,思想才不贫穷、不孤独,身心才能得到陶冶,生活才能充满情趣。

  “半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。同学们,让我们畅饮这“源头活水,攀登这人类进步的阶梯,成为知识的富翁,精神的巨人,成为祖国21世纪的高素质的建设者。


  关于读书演讲稿(二)

  人生之光泽与真谛,倘若没有一颗善感的心,便会与我们的生活失之交臂,我们的生命便会黯淡无光。而淡淡书香正是那打开我们心灵枷锁的钥匙,清理我们被尘世蒙尘的心灵,细细地,每时每刻品那人生的滋味。

  读书对很多人来说是任务,是工作,但更是一种乐趣。读书于我来说是一种享受,我一直以为这种享受不是每个人都能体会到的。要能享受到读书的乐趣依我看来需要缘分。缘深,可能会成书呆子,愚不可及;缘浅,开卷无益,掷书而茫然。因此,读书只要把它看成是一种消遣就行了,一种高尚的消遣!我们既不用尘世功利的心态去对待读书,不能为了考试而读书。其实读书它恰是读书,我们开心就行。或许,五柳先生的“好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食说的大概就是这个意思了。这样读书是不为外物所滞,而求于内心,为人所吸引的,我认为,这就是读书的真正乐趣了。

  我心中的读书是既没有功利性,同时也是没有指向性的,但凭自己的兴趣,依乎性灵,择己所好,有所会意,有所感受。我们读天地,读自然,读历史,读人文……似乎什么东西都可以哪来读,但不管读的是什么,最终我们读的是感情,是思想,更是人。读一本好书,就像交了一个益友。书中必有同好者,以书会友,以友辅心,书中遇知音,书中遇知心,此读书之一大赏心悦事也。

  读书是一种消遣,但读书肯定不仅仅是消遣。古往今来,关于读书的箴言是不计其数。古有颜真卿的“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟,陆游的“书到用时方恨少、事非经过不知难,李若蝉的“鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书,也有苏东坡的“好书不厌读百回,熟读课思子自知。今有爱迪生的“书籍是伟大的天才留给人类的遗产,普希金的“人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远,还有列夫托尔斯泰的“理想的书籍是智慧的钥匙。我以为,读书的好处有三,陶冶性情,精神追求和启蒙自我。

  读书可以陶冶性情。腹有诗书气自华,黄庭坚云:“三日不读书,便觉语言无味,面目可憎。读书能改变人的气质,林语堂的解释是读书使人得到一种优雅和风味。善读书,如入芝兰之室,久而不闻其香,而香却在骨里。

  读书可以修身养性,可以不断完善人的精神追求。桃园虽好,但不是久恋之地,唯有用思想建立起来的精神家园才是自己心灵的永久归宿。在“尘世熙熙,皆为利来;尘世攘攘,皆为利往的社会,人们越来越失去自我,被喧嚣蒙尘自己心灵的圣土。曾几何时,我们都体验到过冰凉彻骨的虚无,“飘飘何所似,天地一沙鸥正是这种虚无感的真实写照。带着这种强烈的困惑,我们走进书香,那里便是我们精神的后花园。

  读书可以不断的启蒙自我。有一本书曾经讲过这样一个道理,即“久假不归论,与三人成虎的道理差不多。()我们虽然处在信息时代,但我们却经常被蒙蔽。这种蒙蔽有时来自于外界,因为我们长期生活在这样的环境中而不自觉的就相信了。但更多的是我们自己蒙蔽了自己,因为懒惰而不想思考,因为无知而不能突破,从而沦为现代媒体下的愚民,成为大众娱乐下的牺牲品。学问是光明,愚昧是黑暗,不读书的人,思想就会停止,广泛的读书显然是我们摆脱受蒙蔽、被愚弄的阶梯。

  一言以蔽之,读书其实就是在乐趣中追求真善美,陶冶性情是求美,精神追求是求善,启蒙自己是求真。

  光阴悠悠,岁月匆匆,时间如蝉丝在指间滑过。好读书者,不亦乐乎;不好读书者,亦强求不来。古人说太上有立德,其次有立功,再次有立言,读书作为一种我们选择的人生方式,我以为是立德、立功、立言所绝不能少的。然而,“立并不是人生的目的,心中只想要“立的人,心灵也许注定是残缺不全的,也肯定是不纯粹的。因此,走进浩瀚书海,呼吸那淡淡书香,弹指间信手拈来,寻找到人生的真善美,坐观尘世潮起潮落,终睹得青天明日。


  关于读书演讲稿(三)

  “毛泽东的读书法:毛泽东孜孜不倦地读书学习,是他成为伟人、作出丰功。

  伟绩的先决条件之一。在数十年的读书生涯中……“仅仅二年级,牙齿还没长齐的我在班会上用稚嫩的声音大声熟背着这一段老师提前给准备好了的讲稿。记得当时拿到这一张薄薄的小纸的时候,内心还忐忑了一会儿,担心自己背不好。后来不记得怎么背下来的了,反正直到现在心里依旧可以默默地把这讲稿的内容大致念下来。这大概是我小时候接触读书较早的记忆了。

  读书是通往梦想的一个途径,读一本好书,让我们得以明净如水,开阔视野,丰富阅历,益于人生,不管是小学稚嫩的孩童,还是年过花甲的老者,只要你热爱文学,热爱生活,读书都将是你生命中不可缺少的一部分。一本好书,不管你读几遍,推敲多少次,每一次你都会有不同的感受,而每次的感受,多半取决于你的心情。月有阴晴圆缺,人的心情也会随之变化,或许,此时读书,是个最好的选择。

  当然,读书入迷之时,有时也需要克服一些困难,战胜艰苦的条件。像是以前的名人,他们都是艰苦读书,之后造就一番伟大事业,取得了成就,实现自己的梦想的。下面,我就给大家讲几个。

  鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国着名的文学家。

  闻一多读书成瘾,一看就醉“,就在他结婚的那天,洞房里张灯结彩,热闹非凡。大清早亲朋好友都来登门贺喜,直到迎亲的花轿快到家时,人们还到处找不到新郎。急得大家东寻西找,结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍,手里捧着一本书人了迷。怪不得人家说他不能看书,一看就要醉“。

  着名数学家华罗庚读书的方法与众不同。他拿到一本书,不是翻开从头至尾地读,而是对着书思考一会,然后闭目静思。他猜想书的谋篇布局,斟酌完毕再打开书,如果作者的思路与自己猜想的一致,他就不再读了。华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间,而已培养了自己的思维力和想象力,不至于使自己沦为书的奴隶。

  相声语言大师侯宝林只上过三年小学,由于他勤奋好学,使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度,成为有名的语言专家。有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来,他得知北京图书馆有这部书,就决定把书抄回来。适值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连十八天都跑到图书馆里去抄书,一部十多万字的书,终于被他抄录到手。

  世界文豪高尔基对书感情独深,爱书如命。有一次,他的房间失火了,他首先抱起的是书籍,其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍,他险些被烧死。他说:书籍一面启示着我的智慧和心灵,一面帮助我在一片烂泥塘里站起来,如果不是书籍的话,我就沉没在这片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。“

  回望巍巍中华五千年,有多少文人墨客对书籍情有独钟,对于读书,他们又有多么热烈的情怀。书籍积累了前朝万代文人雅士的精华,从书籍中,我们不仅可以感受到真善美,也会有假恶丑,书籍让我们大开眼界,感染着我们的心灵!所以,同学们,爱上读书,爱上生活。

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关于楔形的语句

●秦失其鹿
仓皇出走一匹白马
书橱里
线装的谎话
峨冠博带
粉饰铅华

既然走
那个方向都是向前
平行世界
一条条先河
与谁缓辔并驾

临洛水
负河图的龙马
渭水畔
耋耋姜子牙
驿道累死汗马
驰送木瓜
长安春尽
岭南荔枝才发


黄河冰封
唐三彩
游牧中华
昭陵的勒石
对应驷马
对应玄武门
对应右军的书法
我该用怎样的楔形文字
去剥茧泥板上图腾的白马

长安街头
相逢一笑
挽一个剑花
不问来路
我在你的生命中
作一次流泪的穿插

●我知悉一张张脸怎样凋谢,眼睑下流露出畏怯的目光;苦难怎样将粗砺的楔形文字,一页页刻上面颊;一绺绺乌黑乌黑的卷发,霎时间怎样变成一片银白;微笑怎样从谦和的嘴唇枯萎,恐惧在干涩的轻笑里颤栗。 ----阿赫玛托娃

●可能在塔尔博特这个人心里,摄影发明这个事情只是业余爱好。首先让我惊讶的当然是人文主义者塔 尔博特所研究的古代语言。他研究古代巴比伦尼亚的楔形文字,编撰亚述语辞典,另外还研究埃及象形文字,而且擅长希伯来语。甚至,他还对《麦克白》的希腊语诗文进行翻译。人类在蒙昧无知的黑暗时代中建立起来的古代文明人的灵魂,在这个人的精神世界里,已经完全得以理解。 ----杉本博司《现象》

●噫吁嚱! 谁设纪元?
宇宙洪荒几千年?蚕丛鱼凫可能诠?
拂拭残碑当怆然,长路浩浩兮、泪湲湲!
水滴石穿玄武岩,枯草长风猛悄然:
时光恒透体,思如水绵延。
万古云荒兮、老平原,煮干沧海兮、种桑田;
黄沙漫漫生我侧,积毁劫灰没汝肩。
象形文字兮、锲甲骨;楔形文字些、泥板湮, 未曾通译、已纠缠!.
重来回首三生外,伶仃驻足旧梦前,猛忆大漠惨荒颜!
忆有娇容惊百变, 侧身抢立弓箭前,挡它一射为沉湎!
光阴似箭一飕然: 永远当自远……
一步之隔别人、天!
彼有荒漠寂且寒,曾有激越癫且痫,更有静女慧且娈。
别后相思一水间,寻石问梦玄武岩,是谁风化老誓言?
变曰:
时光恒透体,梦起梦破任变迁! ----沧月《镜·双城》

●从远古时期的结绳记事,到象形文字、楔形文字、甲骨文,人们总想留下什么,努力表达着什么……看着窗外一闪而过来不及许愿的流行微光,耳边是你温暖的问候寒暄,可不知为什么,我只能泪流……

●拉萨姆发现的这块泥板,是现存最早的从地球上方以鸟瞰角度将全世界以平面形式呈现的文物。地图由两个同心圆构成,其中包含一系列看似随机排列的圆环、长方形和曲线,正中有一个洞,可想而知是早期的圆规所留下的。圆盘外围平均分布着8个三角形,其中只有5个能分辨。直到上面的楔形文字得到破译,人们才知道这是一幅地图。 ----杰里·布罗顿《十二幅地图中的世界史》

●我轻轻从怀里掏出了那块泥石板,上面还刻着让我记忆犹新的楔形文字。
-------想你。
又将泥石板慢慢翻了过去,我刻写的那两个中文还歪歪斜斜的留在那里,似乎被人经常摩挲,字体已经不复完整。
只是,我还是能勉强辨认出这两个玩笑时写下的字。
---------笨蛋。
“阿伊米斯,这是什么意思?”
“嗯,就是想你的意思啊。”
想到这里,我轻轻的笑了起来,真的很好笑,不是吗?
闭上了眼睛,我静静靠在城墙上,
沙漠的热风吹来,仿佛千年未变的呜咽。
也许所有的存在只不过是沧海一粟,但是,当沧海变成桑田的时侯,
也只有这风声,依旧。

●我跟着他俩。看见他俩快步沿着布卡雷利大街走到改革大道,看见他俩不等绿灯亮起就穿过了改革大道,他俩长发乱成一团,因为这个钟点的改革大道夜风强劲,改革大道变成了风筒,变成了楔形肺,让城里的哈气流过;后来,他俩走上了格雷罗大街;他俩的速度慢了一些,我快了一点,这时的格雷罗居民区特别像墓地,但不像1974年的公墓,也不像1968年的陵园,也不像1975年的坟场,而是像2666年的丧葬之地——一个遗忘在死者或未降生之人眼皮下的公墓,一个想忘却一点什么,结果却遗忘了一切的死亡眼皮下的公墓。 ----罗贝托·波拉尼奥《护身符》

●我给你的爱写在西元前
深埋在美索不达米亚平原
用楔形文字刻下了永远
那已风化千年的誓言 ----周杰伦《爱在西元前》

●泥板上方和背后的楔形文字表明,这不仅仅是一幅地球表面的地图,而且是巴比伦人宇宙观的全面图解,以人类居住的世界表现。这块令人好奇的碎泥板讲述了巴比伦创世神话中的神明马尔杜克和迪亚马特之间的战斗。在巴比伦神话中,马尔杜克战胜了泥板上提到的“堕落的诸神”,开天辟地,创造了人类和语言,一切皆以建立在“永无宁静的海洋之上”的巴比伦为中心。这块板子用黏土制成,是对马尔杜克神话功绩的具象表达,记述了大地的起源,以及此后缔造人类文明的成就,这一切都从海水的原始洪荒中诞生。 ----杰里·布罗顿《十二幅地图中的世界史》

●可我倒是觉得,就是这些死心眼有病的人,用他们的坚持,我们才能了解到历史和过去曾发生的那些。并且,在目前所有的领域,才能有了现在的成就。因为历史如果仅仅是书本上记载而不是在人心里,迟早会变成传说。这些不要跟我争,事实摆在面前。古埃及的楔形文字,古印度的梵文、玛雅文明的三维结构文字,虽然都存在,但是没几个人能明白了。否则那些仅仅认识二百多个玛雅文字的人就不会被叫做专家了。 ----高铭《天才在左疯子在右》

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微细的名言_关于微细的名言

●等着炊烟,慢慢托起
缄默的星群
有的星星,站得很高
仿佛祖宗的牌位
有一颗,很多年了
守在老地方,像娘
有那么几颗,还没等我看清
就掉在不知名的地方
像乡下那些穷亲戚
没听说怎么病
就不在了。如果你问我
哪一颗像我,我真的
不敢随手指点。小时候
我太过顽劣,伤害了很多
萤火虫。以致于现在
我愧疚于,一切
微细的光 ----张二棍《静夜思》

●我们的大地受伤了,她的海洋和湖泊都在生病。
她的河流像流脓的伤口,空气中充满微细的毒物,
无数地狱之火的油烟熏黑了太阳,家乡、亲人、朋友,
四散分离的男人女人,孤寂迷失地漂泊着,
在有毒的太阳下被烤焦……
令人恐惧、盲目不确定的沙漠中,
有人选择追求权势,有人成为幻觉和欺骗的操弄者。
如果智慧与和谐仍然居住在这个世界,
而不是未打开的书中、已遗失的梦,
它们必然存在于我们的心跳之中。我们的呼喊将从心底发出,
我们呼喊,而我们的声音是受伤大地唯一的声音。
我们的呼喊,是行遍世界的大风。 ----格雷戈·莫顿森《三杯茶》

●你的字很好看,你写字时,笔尖在纸上走着,发出细微沙沙的磨擦声,我甚至数得出你写笔划时经过了多少道微细的纸纹。
我还能听到你心跳的声音,沉稳而有规律的,咚。咚。咚。咚。咚。
还有你的呼吸,呼气时,像风扬起了柳枝,吸气时,像水纹滑落在河底。
你读书的声音,在七八十人同时读书的嘈杂里清晰而又无比独特。
我还能在走进教室的数十个人的脚步声里分辨出你的脚步声,像海浪温柔地吻上岩石。
你的声音是我从我的世界里出来之后唯一的贪婪。
我伸长了耳朵,敏锐地去听取你在这个世界里的声响,我能忽略所有,细致入微地捕捉关于你的一切声音。
那是这个世界最好听的音乐。 ----凌霜降《从别人那里听说,你曾喜欢过我》

●爱情,它会随着全身的血液,像思想一般迅速通过了五官四肢,使每一个器官发挥双倍的效能:它使眼睛增加一重明亮,恋人眼中的光芒可以使猛鹰眩目;恋人的耳朵听得出最微细的声音,任何鬼祟的奸谋都逃不过他的知觉;恋人的感觉比戴壳蜗牛的触角还要微妙灵敏;恋人的舌头使善于辨味的巴邱斯——希腊酒神——显得迟钝。 ----莎士比亚

●须长觉察,损之又损,如风顿止,波浪渐停。岂可一身所修,便同佛用!但可以空寂为自体,勿认色身;以真知为自心,勿认妄念。妄念若起,都不随之,即临命终时,自然业不能系。虽有中阴,所向自由,天上人间,随意寄托。若爱恶之念已泯,不受分段之身,自然易短为长,易粗为妙。若微细流注一切寂灭,圆觉大智朗然独存,即随现千百亿身,度有缘众生,名之曰佛。

●「我现在深知道“忆念”这两个字的意思,也许因为此刻正是穷秋时节罢。忆念是没有目的,没有希望的,只是在日常生活里很容易触物伤情,想到千里外此时有个人不知道作什么生。有时遇到极微细的,跟那个人绝不相关的情境,也会忽然联想起那个穿梭般出入我的意识的她,我简直认为这念头是来得无端。忆念后又怎么样呢?没有怎么样,我还是这么一个人。那么又何必忆念呢?但是当我想不去忆念她时,我这想头就是忆念着她了。当我忘却了这个想头,我又自然地忆念起来了。我可以闭着眼睛不看外界的东西,但是我的心眼总是清炯炯的,总是眱着她的倩影。在欢场里忆起她时,我感到我的心境真是静悄悄得像老人了。在苦痛时忆起她时,我觉得无限的安详,仿佛以 ...」 ----梁遇春

●道德总论,,
道德于巨 品性以细 宏观大道 微观细德,
大道广法 细品微德 中心思想 三十二条,,
清静自然 干净整齐 端庄稳重 低调谦虚,
恭敬礼貌 精微细致 谨慎勤奋 英勇仁义,,
聪明智慧 纯真善良 诚实守信 安乐慈祥,
温柔中和 宽容大方 博学多才 美丽漂亮
,,,

●陀那微细识,习气成瀑流。真非真恐迷,我常不开演。自心取自心,非幻成幻法。不取无非幻,非幻尚不生,幻法云何立。 ----《愣严经》

●他来自人群,像一粒尘土,微薄,微细,微乎其微,寻找不到,又随处可见。他自认渺小,却塑造了伟大,这不是一个人的名字,这是一座城市的良心.........

●若想要真实地修行佛法,就要去行善,即使是最微小的善行都要去实行;要弃绝恶行,即使是最微细的恶行也要舍弃。无论你的布施是否像颗芝麻籽般渺小,都无关紧要。如果你带着悲心以及菩提心来布施,便会成就百倍的功德;如果布施时没有菩提心的志向,就算分送了马匹与牲口,你的功德也不会增长。 ----益西降措仁波切《益西降措仁波切官方微博》

●“你是茫茫人海里微细的尘,芸芸众生里瘦削的肩膀,你微细如尘埃,你恢弘如宇宙……你是惊鸿一瞥再不能遇见的光。” ----桃子夏

●微微细雨飘摇,如丝般轻轻款款,倍添愁绪。

●豪门富户之内,就是这么一举手,一投足,每一个看似微细的动作,都是一篇教人绞尽脑汁的文章。 ----梁凤仪《花魁劫》

●春天是破晓的时候‘最好’。渐渐发白的山顶,有点亮了起来,紫色的云彩微细的横在那里,这是很有意思的。 ----清少纳言《枕草子》

●雨下着 没有闪电照亮我脸上的水珠
我也看不见
天性使然般做着会做的事儿
忘记了笔尖在纸上摩挲的轻松
忘记了歌声悠扬的怡然自得
忘记了卑微细数感情的心安
忘记了密密计划生活的踏实

●象花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沈的地方。 ----郁达夫《故都的秋》

●人,在地球上,就如同一个过客。灭亡时,无物在意。被历史的长河所湮灭。就如同恐龙,存在了几亿年,终究还是灭亡了,在它之前还有多少生物谁也不知道。
地球至少存在了46亿年,却在这连尽头都没有的宇宙中,连微细胞都不算的东西罢了。

●我喜欢微微细雨,清清澈澈,丝丝缕缕。

●心如死水,偶起波澜。只是微微细纹又能掀起多大风浪。最近心头事似乎只有那么1.2件,却要耗费甚多光阴,可能还是少了品茶的人吧!友达以上,似乎很久之前就遇见过那么几个。那么,下一句就如期而定吧!毕竟比起波澜,我还是习惯如今的自己。至少还没做好那才下眉头,却上心头的烦心事。更至少,路不算短。 ----若叶知秋《如今孤单的如今》

●修行的一个根本法门,根本下手处,就是要安住当下。在用功的过程中,不要想昨天的事。昨天就是过去,过去并不在昨天,也不在前一个小时,过去就是当下这一念这个流程的前一片刻;未来不是明天,也不是后一念,它是生命流程这一点的下一个点,这一刹那的下一个刹那。我们能够把生命的活动观察到如此微细的时候,安住当下,才真正能够成为我们修行的一种高度集中的精神状态。

●若有广大的心,一片茶叶,也可以跨泰山、超北海,与千里外的知音相逢聚叙。若有细腻的情,一片茶叶,也能润灵台、破孤闷,与我们最微细的心思相会同行。 ----林清玄《玄想》

●你有没有过这种感觉:有时候看书,模模糊糊,遇见你也有过的想法,或者人影幢幢,遇见一个来自远方的形象,就好像你最入微细腻的感情陈列出来一样。 ----福楼拜《包法利夫人》

●曾经我们肩碰肩 悸动的起点
如今你到处游玩 肆意开怀 却少了一个人的陪伴
曾经的笑脸 沧桑的容颜 是我们最大的改变
你依然美丽十足 我早已习惯沉默寡言
还记得那个雨天 那把花伞
微微细雨 淋在你头顶 打湿了我的心田
你那双红色高跟 踏在地上 如同踏在我心间 每一步都让我心颤
转眼已是两年 思念依然未改变

很多很多习惯 败给了时间 回不到从前

好恨我自己 把握不住那转瞬即逝的永远

一如既往孤独相伴 万千纷扰与我何干
只是夜里 梦你梦到失眠

故事没有开始 便烟消云散 我留这一段箴言 记录你不知的爱恋

故事怎么也

●佛陀和圣者们观察到,一个念头里面大约有九十个刹那变迁,一个刹那当中,大约会发生九百次微细生灭。世界与万法都随着这一个念头而显现,看似真切,其实,在一念之间,已经生生灭灭八万多次了。

●“你跟我说起过你的哥哥……你说他很相信你,在他的眼里你就是一切……他本来有机会反击,只是因为你挡在他的前面,他很吃惊。”楚子航声音微细。沾满血水的颓发低垂,挡住了他的眼睛,“你早就可以吞噬他,为什么要等到今天,费那么多周折?” ----江南《龙族2》

●子曰:“君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。”
〔译文〕孔子说:“君子尊崇天赋予的道德本性,又通过求教和学习,使自己的知识既进入宽广博大的境界,又深入到精微细妙之处;使自己到德行既高尚文明,又能遵循不偏不倚的中庸之道。” ----《礼记·中庸》

●初夏的树液,在我们周围各处,在野草和药草,在矮灌木和高树里正在看不出的流动。树液经过环绕叶和茎的几万英里微细通道。我们在想像中竭力摹想这一切会造成多么烟波浩渺的一片大湖,多么江流滔滔的一条大江。 ----卓美欣《无地》

●每一次磨磨,都像是找回静定的呼吸的开始。磨掉急躁,磨掉心虚的慌张,磨掉杂念,知道"磨"才是心境上的踏实。
笔锋触到纸,纸的纤维也被水渗透。很长的纤维,感觉得到像最微细血脉的毛吸现象,像一片树叶的叶脉,透着光,可以清楚知道养分输送到了哪里。
那是汉字书写吗?或者,是我与自己相处最真实的一种仪式。
许多年来,汉字书写,对于我,像一种修行。 ----蒋勋《汉字书法之美》

●肉眼见近不见远,见前不见后,见外不见内,见昼不见夜,见上不见下。因有此碍,故求天眼。若得天眼,远近皆见,前后、内外、昼夜、上下悉皆无碍。然虽见和合因缘所生的假名之物,不见实相,故为得实相,而求慧眼。若得慧眼,见众生尽灭一异之相,舍离诸着,不受一切法,智慧自灭于内。但慧眼无所分别,不能度众生,故求法眼。法眼令是人行是法,得是道,知一切众生各各方便门,令得道证。然不能遍知度众生方便道,以是故求佛眼。佛眼无事不知,覆障虽密,无不见知。在余人为极远、幽闇、疑、微细或甚深者,在佛眼是至近、显明、决定、粗、甚浅。故佛眼无所不闻、不见、不知,而无所思惟,一切法中,佛眼常照。 ----龙树菩萨《大智度论》

●夫孔教修身,最贵三省;摩西十诫,亦重祷祈。良以不默印则入心不深,不时习则所持易失。故学者于此五戒,当每日随时随处,默默提起使不忘失,誓愿其心不杀,然不惟如是,并对于一切众生,常存恭敬爱护救助教化之心;誓愿其心不盗,然不惟如是,并于我身及我所有者常存欢喜布施尽量舍与之心;誓愿其心不淫,然不惟如是,并对于我身及我所欲者常存永远断离微细爱恋之心;誓愿其心不妄,然不惟如是,并于一切时一切处常存勤求佛道饶益众生之心;誓愿不饮滴酒,然不惟如是,并于一切时一切处常存远离嬉笑散乱放逸懈怠忿诤憍慢之心。常以此理,体之于心,践之于事。苟若是,则可由此五戒,先获遮止一切恶业,次须广读大乘经典,勤求无上佛智,庶渐能成就一切功德,而立一方清净十方清净之本原矣

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关于不求甚解的名言

●生命的意义是无解的,爱的好处是让人对这个问题不求甚解。 ----周国平

●真的猛士
敢于直面惨淡的人生
敢于正视淋漓的鲜血
而我们从来不敢剖析自己
有一千个理由为自己辨护
有一万个借口为自己卸责
总是别人的不是
总是别人的不足
滔滔不绝地评头论足
口若悬河地教育别人
唯独不会反躬自省对镜自视
唯独不会恭谦苦读知人察物
凡事不求甚解懒于钻研深究
凡事不求正解偏听偏信偏执
人间有多少谜团未解
人世有多少玄妙未知
有什么值得沾沾自喜
有什么值得盲目骄傲
一孔之见何足论道
一家之言何足挂齿
一蝇之利何足炫耀
一匹之夫何足张扬
盲人摸象皮毛未见
肓驴瞎马进退不知
滴水丸泥谈河论海
微尘细沙夸山捧岳
不自量力
不辩自伪

●“生命的意义在于爱。”
“不,生命的意义问题是无解的,爱的好处就是使人对这个问题不求甚解。”
食欲引起初级革命,性欲引起高级革命。
一切迷恋都凭借幻觉,一切理解都包含误解,一切忠诚都指望报答,一切牺牲都附有条件。 ----周国平

●鸪鹧天
常索贪杯口无味,不求甚解言以对。
先贤未酌却已醉,忠言逆耳劝得累。
今人交态酒暖胃,红楼梦逸宿不归。
斟把浊酒倒满杯,苟且轻敲良心扉。
未煅其骨谈恭维,实乃弓腰屈膝跪。
酒罂饭囊终有畏,惶惶不安夜难寐。
天地灰灰愿徘徊,背负一身债与罪。
心寒无泪几人悲,笑看白发声声催。
常持消极和颓废,蹉跎身附肉累赘。
韶华易失莫卑微,松竹岂怕风雪吹。
倘若志坚节未褪,愿君世上撒余辉。

●从小读周作人,读俞平伯,读五四新文化运动中两位长衫人物的袖里清芬,尽管都吹过欧风,淋过美雨,无恙的依旧是那一盏苦茶,那一株古槐,朱丝栏间浮动的墨影永远是三味书屋和春在堂的疏影。说颓废,那是最后一代文化贵族的颓废;说闲散,那倒不是秦淮梦醒灯火阑珊的闲散:是钟鼎胸襟供养温山软水的脱俗。周作人给俞平伯的信有一封说:「陶渊明说读书不求甚解,他本来大约是说不求很懂,我想可以改变一点意义来提倡它,盖欲甚解便多故意穿凿,反失却原来浅显之意了」。这是知堂一生盘桓心头的偏爱,做人为文从来不屑穿凿,不屑甚解。 ----董桥《记得》

●其实,即使极其寻常的话,只要从容道来,听着自然感到悦耳;就是最普通的讲唱故事,只要用充满感情的声调,单唱那上下句的某些地方,一般不求甚解的听众,也会认为十分有趣哩;反之,若是碎嘴快舌,就算是话的内容再有深度,听的人也不会感觉其妙了。 ----紫式部《源氏物语》

●在日影斑驳里,懒洋洋地读一卷闲书,朦胧着头脑和耳目,不求甚解。

或者,探头出去,看看楼下的人来人往,看这个琐碎的世俗世界的嬉笑怒骂,然后,以旁观者的身份笑一场。

也许,也只有旁观之时,你我才得看清人生荒诞。 ----田维《花田半亩》

●锲而不舍地学习,就象玉石上的雕刻一样,日子虽长,字迹依旧清晰,不求甚解的读书,犹如沙石上的记录,后面正在写,前面已被风沙吹盖得无影无踪。

●我国向来读书的方法,就速度而言,可分两种:一种为“一目十行”的读书法,就是只得大意,不求甚解的方法,也就是今所谓“略读”的方法;又一种为“读之千遍”的读书法,就是反复阅读,务期体会入神的方法,也就是今所谓“精读”的方法。 ----王云五《我怎样读书》

●粗枝大叶,究理而哲,不求甚解。

●阳台,本该是我们的世外桃源,本该有一张藤椅,一盏清茶,一帘明月。
让四面的风吹来,让冬日的雪花落满,这小小天地,该纵容着自己,也纵容着自然。
在日影斑驳里,懒洋洋地读一卷闲书,朦胧着头脑和耳目,不求甚解。
或者,探头出去,看看楼下的人来人往,看这个琐碎的世俗世界的嬉笑怒骂,然后,以旁观者的身份笑一场。
也许,也只有旁观之时,你我才得看清人生荒诞。 ----田维《花田半亩》

●道生一,一生二,二生三,三生万物。天法道,道法自然。上善若水,水利万物而不争。五柳先生,爱读诗书,不求甚解;仲尼圣贤,不知不蕴。俗话说,宰相肚里能撑船。可撑船,还能教书育人,当孔孟先人之属。黄老庄周,发明本心,无为而治。锦瑟也为之动容,哪怕流年也不会枉费。 随缘,随性,而不失初心。只道是,不以得喜,不以失悲。
天时地利人和,则大器可成,国平家和万事兴,希文也归有所属。也许,经历了无可言状的灾舛与罹难,心境才会太平。心境太平了一切都是天朗气清。

●“这样,在我们这一行有两个流派——体验艺术和表演艺术。好的和坏的舞台匠艺成为了它们闪烁着光芒的共同背景。还应当指出,在内部情绪高昂时,真正创作的火花可以穿过令人生厌的刻板模式和做作的表演而闪耀。”“至于不求甚解的表演态度,可以说它的好处和坏处是同样的。取决于它选择了什么途径。”“我们如何避免面临的危险呢?”我追问道。“我说过,唯一的手段就是:不断地完成我们艺术的主要目的。即创造角色和戏剧的‘人类精神生活’,以美丽的舞台形式,艺术地体现这个生活。在这些话中隐藏着真正演员的理想。” ----史坦尼斯拉夫斯基《演员自我修养》

●闲静少言,不慕名利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。 ----陶渊明《五柳先生传》

●好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。 ----陶渊明

●流浪隐士传
此小生不知何许人也,亦不详其姓字,自谓曰:“行于路上者,行者也。”又因慕五柳先生,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性好自由,厌束缚,故离家千里求学至昆明。喜自炊,简衣食,爱星空,常思索。时作诗词自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
引《礼记》之言以自勉: 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

●还是那些不求甚解的感情和不问所以的爱,最迷人。

●我们应该尽量想象出艺术的本来面目,哪怕是不求甚解:以未来的眼光审视过去。 ----米克洛什·哈拉兹蒂《天鹅绒监狱》

●都说爱田园,爱它的恬静,怀念它的那份素雅的古典,以及追求一种耕读的不求甚解,闲心时可物我两忘的境界,却不知农夫对这片土地的爱恨交加。

●寂寞不求甚解,快乐浮皮潦草。

●要不求甚解地去解,不求甚解就是一种解。 ----木心《文学回忆录》

●什么是屁文化?
男人是掷地有声
女人是郁结于肠
大人是吹毛求疵
小孩是乳臭未干
文人是遗臭万年
武人是屁滚尿流
皇上是惊天动地
臣子是不求甚解
贪官是你把我放了吧!

●佛说
百读不如一悟
百悟不如身行
诵千字经
是别人的智慧
读万卷文
是作者的学识
不学无术
不悟不明
不践行不体悟
不深究不深刻

有些人读书不少
依然愚盲拙劣
何故
非不勤不思
非不智不慧
凡读只读利己之言
凡悟只悟一己之念
遗枝漏节不求甚解
片言枝言所得碎片
走马观花洋洋得意
骄矜自恃自以为计
知其然不知所以然
大言不忌自言自话
只见上下不知左右
只知纵横不思前后

无苦究无深刻
不深悟不得道
不公正焉知理
不谦谨何厚积
智从思来
慧从悟来
功自熟练
巧自拙中
一磨一折都精妙
一成一毁是人师
心中得悟才是经
事后知晓便成书
经要自己研
书是自己写

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关于哈根达斯的格言

●第一次看到这个人,我竟然产生了种恍如隔世的朦胧感。
如同乞丐遇到王子。
冰棒触碰哈根达斯。
卑微的小溪远望见了无际的蔚蓝海洋。 ----连城雪《亲爱的人》

●你和她坐在哈根达斯的门店里,你笑着看她一口一口吃完你为她买的冰激凌。而我却满头大汗,抱着快要融化的八喜呆呆的在玻璃窗的外面不知所错。你甘愿为她付出一切,而我即使给予再多也换不来他的回眸。

●还在怀念哈根达斯甜甜的味道
而眼前的小丑似乎哭得很好笑

●你未必出类拔萃 但肯定与众不同 ( 104 人力银行 )
到服装店培养气质,到书店展示服装 ( 中兴百货 )
生命就该这种鬼地方都收得到 ( 和信电讯 )
生命浪费在美好的事物上 ( 统昂 曼仕德咖啡 )
可怜的旧情人,看不到我的新内衣 ( 思薇尔 玩美女人 )
全家就是你家 ( 全家便利商店 )
什么都有,什么都卖,什么都不奇怪! ( 雅虎国际 Yahoo!奇摩拍卖 )
夏天好热 爱要趁热 ( Haagen-Dazs哈根达斯 )
管他什么垢 一瓶就够 ( 3M魔利万用去污剂 )
用好心肠做好香肠 ( 黑桥牌香肠 ) ----《广告 文案》

●抹茶蛋糕。芒果冰浆。热可可。茉香奶茶。不二家棒棒糖。悠哈奶糖。费列罗。哈根达斯。还有你。这些,我都还深深爱着。那你呢。曾爱的依旧还爱着么?

●想找一个时间,好好看看大连.从早上五点开始, 在棒棰岛看日出.然后去星海,骑骑自行车,围着华表转个几圈,去颠大米.阳光够暖,风够顺,我们背着背包一起走滨海路.中午找一家不二心,在小小的屋子里,享受那里的热气腾腾.去罗斯福DIY甜点,去麦凯乐逛街,去新玛特看电影,去百年城吃哈根达斯火锅.然后我们也可以一起去逛胜利.有时间再回自己的母校转一转,呼吸那里熟悉的空气.也可以去猫空坐坐.爬爬电视塔.到了晚上,去人民广场看喷泉, 看中山路的火树银花.欣赏大连独一无二的繁华但不浮夸. 可以去发现王国夜场,在沙漠风暴上可以看到全王国的景象. 闭上眼睛都是美美的享受.大连虽然不大,却是装着我们记忆和梦想的地方. 我想一年后这些都会全实现的 一定会

●将来结婚我想要一个女儿 等她上幼儿园头发留长我就给她烫内扣 给她剪齐刘海 给她买漂亮的头花 从小学开始给她买帆布鞋和漂亮的牛仔裤和卫衣 每天开着车在学校门口等着她放学把她抱进车里在额头上给她一个亲吻 带她去吃德克士 哈根达斯 等她上初中 给她买最漂亮的NB and vans 匡威 给她买最合身的哈伦裤和怪兽背包 给她剪最美的齐刘海烫最好看的梨花头 买她最喜欢的零食 回家能告诉我她喜欢哪个可爱的男生有那个帅气的男生追她 她十八岁时我要送她第一双高跟鞋当她的成人礼 我要她当我一辈子的公主 我不希望这是幻想
如果我有。

●央视黑完星巴克,该找下一个目标了吧?我举报哈根达斯。 ----李宫俊《李宫俊的诗》

●十年前小学生吃辣条,大学生喝咖啡,十年后小学生吃哈根达斯,大学生吃辣条。但这不是重点,重点是吃辣条的还是那些人。

●谢谢你们来听我说话,开始了哦:夏夜未眠,听春雨过溪;秋风默语,嗅半冬群星。没有时光的等待,没有岁月的努力,我们还是我们。曾注视星空,以为时光可以停留,任风雨吹打,你都陪在我身边。直到突然有一天,阴雨阵阵,你走了,时光不在了。我们就这样莫名其妙地长大了,大到必须扛着一座山前行,却假装轻松的样子。经历过学习的磨难、朋友的离别、爱人的抛弃、亲人的离去,好像一切都完整了。然而我却还从未看过外面的世界,想要赤脚踏进西伯利亚雪地,想要亲手触碰北极绿光的存在,想要去日本北海道看看先生,想要站在珠穆朗玛峰山脚看看它有多高,想要徒步走过祖国母亲的每一寸土地,想要在洛杉矶点一杯咖啡,在伦敦借一本《苏菲的世界》,想要去意大利吃一杯哈根达斯,想要去一睹飞驰“蝙蝠”的

●点一份提拉米苏,品尝下午的时光。
点一份哈根达斯,品尝盛夏的时光。

●你说你请我吃哈根达斯
你说你来这边见我
你说你喜欢我
竟然都没有实现
之后
我和你
变为陌生人

●34?在海边打闹把他扛起来,却还是握着他的手。
35?帮他向观众澄清不爱赖床。
36?在机场总是回头看他有没有跟好。
37?还没有多少零花钱的时候请他吃八喜,后来带他去吃哈根达斯。
38?陪他写作业,帮他讲题。
39?说他太瘦了让他多吃,逗他玩抢走的零食最后还是全部还给他。
40?拿到跳棋对他说“回家陪你玩”。
41?在他和自己耳语的时候把他抱起来。
42?去舞台上的时候伸出手让他牵着自己。
43?听他说同学给女朋友买了星空棒棒糖二话不说的给他买了。
44?在仪式上别人招呼他们围在圆盘附近的时候把他轻轻推到前面。
45?喜欢笑着摸他的脑袋。
46?给他买内裤,挑最贵的。
47?他第一次上贴吧,他马上回复支持。

●空虚的俗人会烦恼现实的困难
纵欲不过是一种酗酒的行为
饱足泄掉夹杂所谓的难言之痛
久久困扰内心的丰腴者
念念不忘各种高雅味道的刺激
好比名媛对香奈儿的欣赏
即使同样是一种放纵
不同的人给予不同的味道
甚至会影响故事结局
每个参与的主人公
把这道甜点定义为不同种类的冰激林
哈根达斯或者超市随便一个杯

●未来的宝贝女儿,等你上幼儿园头发留长我就给你烫内扣,给你剪齐刘海,给你买漂亮的头花,从小学开始我就给你买帆布鞋和漂亮的牛仔裤和卫衣,每天把你打扮的漂漂亮亮的,每天和你的猪头爸爸开着车在学校门口等着你放学,把你抱进车里在额头上给你一个亲吻,带你去吃德克士哈根达斯,等你上了初中,给你买最漂亮的NB and vans 匡威,给你买最合身的哈伦裤和怪兽背包,给你剪最美的齐刘海烫最好看的梨花头,买你最喜欢的零食,我会让你去学习你喜欢的事情,不会逼你去学习舞蹈音乐书法,不会逼你去上补习班,你每天开心就好,回家你能告诉我你喜欢哪个可爱的男生,有哪个帅气的男生追你,你可以成绩不好,但你一定要善良

●爱她就请她吃哈根达斯。 ----《哈根达斯广告语》

●今天冷饮风强盛,三九寒天孵哈根达斯、天寒地冻饮啤酒、威士忌里放冰块……真正三九严寒何所惧!冷饮,已成都市时尚生活的佐证。 ----程乃珊《老上海,旧时光》

●未来的宝贝女儿,等你上幼儿园头发留长我就给你烫内扣,给你剪齐刘海,给你买漂亮的头花,从小学开始我就给你买帆布鞋和漂亮的牛仔裤和卫衣,每天把你打扮的漂漂亮亮的,每天和你的猪头爸爸开着车在学校门口等着你放学,把你抱进车里在额头上给你一个亲吻,带你去吃德克士哈根达斯,等你上了初中,给你买最漂亮的NB and vans 匡威,给你买最合身的哈伦裤和怪兽背包,给你剪最美的齐刘海烫最好看的梨花头,买你最喜欢的零食,我会让你去学习你喜欢的事情,不会逼你去学习舞蹈音乐书法,不会逼你去上补习班,你每天开心就好,回家你能告诉我你喜欢哪个可爱的男生,有哪个帅气的男生追你,你可以成绩不好,但你一定要善良,你喜欢什么东西要告诉我,我会尽全力去给你买,你不可以太傲娇,你

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乔布斯斯坦福大学演讲:一定要找到你热爱的

  乔布斯斯坦福大学演讲:一定要找到你热爱的
  
  苹果创始人史蒂夫乔布斯(Steve Jobs)于2005年6月12日在斯坦福大学毕业典礼上的讲话。
  
  一定要找到你热爱的
  
  我很荣幸能在今天与你们一起参加一个世界上最优秀的大学的毕业典礼。我从来没有从大学毕业。说实话,今天是我最离大学毕业最近的一次。今天,我想给你们讲我生活中的三个故事。就是这样。没什么大不了的。只是三个故事。
  
  第一个故事是关于把我生活中过去的点点滴滴联系起来。
  
  在过了最初的六个月后,我便从Reed学院辍学了。但是,在我真正离开那里前,我又呆了大约18个月。我为什么辍学呢?
  
  这一切在我出生前就开始了。我的亲生母亲是一个年轻的未婚大学生。她决定把我送给别人收养。她坚持认为,我应该被有大学学历的人收养。所以,一切本来都已经安排好了,我将会被一个律师和他的妻子收养。但是当我出生以后,律师夫妇在最后一分钟决定他们真正想要的是一个女孩。所以,我的养父母,本来是在等候的名单上的。他们在半夜接到了一个电话,“我们有一个意料之外的男婴。你们想要他吗?他们回答说:“当然。我的亲生母亲后来发现我的养母从来没有从大学毕业,而我的养父高中都没有毕业。她拒绝在最终的领养文件上签字。过了几个月后,我的养父母向她保证我将来会上大学后,她才同意了。
  
  17年后,我确实上大学了。但是我天真的选择了一个几乎和斯坦福一样昂贵的学院。我工薪阶层的父母的所有积蓄都花在了我的学费上。六个月后,我看不到这有任何价值。我不知道我的一生想要做什么。我不知道大学如何能帮我找到这一问题的答案。而且我在这里花费着我父母一生所有的积蓄。所以,我决定辍学,而且相信所有的这一切都会解决的。在当时,这个决定是非常令人害怕的。但是,回过头来看,这是我做过的最好的决定之一。在我辍学的那一刻,我可以不再去上我不感兴趣的课程,而去上那些看起来有趣的课程。
  
  这并不浪漫。我没有宿舍,所以我睡在了朋友房间的地板上。我回收可乐瓶,用得到的5美分买吃的。我会在每星期天晚上步行7英里穿过城市到HareKrishna寺庙去好好吃一顿。我喜欢那的饭。我凭着好奇心与直觉所遇到的一切,很大一部分在后来被证明是无比珍贵的。让我给你们举一个例子:
  
  那时,Reed学院提供了当时可能是全国最好的书法课程。在校园里,每一个海报,每一个抽屉上的标签都是优美的手写字。因为我辍学了,不用再去上正常的课程,我决定上书法课,去学学如何写书法。我学会了serif和sanserif字体,学会了改变不同字母组合间的间隔,知道了是什么使字体变得优美。这一切都很优美,有历史感,具有科学无法获得的艺术的精巧。我发现这一切令人着迷。
  
  对书法的学习看起来没有任何机会在我的一生中得到实际的应用。但是,10年后,当我们设计第一台Macintosh电脑时,这一切就又重现了。我们把字体的设计都放入了Mac,第一个有着优美字体的电脑。如果我没有在学校学书法课程,Mac就不可能有多种字体或者按适当比例间隔的字体。因为Windows只是照搬了Mac,有可能没有任何个人电脑会有这样的字体。如果我没有辍学,我就不会选那个书法课程,个人电脑就有可能没有今天这样优美的字体。当然,当我在大学时,把我当时的一点一滴串起来并不能预测到我后来的结果。但是,当10年后再回头看,这一切非常,非常清楚。
  
  当然,你不能把事情联系在一起而预测未来。你只能回过头来再把它们联系起来。所以,你一定要相信那些点点滴滴在将来一定会以某种形式联系起来。你一定要相信一些事情你的直觉、命运、生命、因缘,无论是什么。这一方法从没有让我失望过。它对我的生活至关重要。
  
  我的第二个故事是有关热爱与失去。
  
  我很幸运,在生命中的最初阶段就找到了自己热爱做的事情。在我20岁的时候,Woz和我在我父母的车库里创建了苹果公司。我们非常努力。10年内,苹果从一个只有我们两个人的车库公司成长到20亿美金,有4000员工的公司。当时我刚刚满30岁,就在一年前,我们发布了我们最杰出的创造Macintosh。(名人名言; )然后,我被解雇了。你怎么能被你自己创立的公司解雇呢?哎,当苹果公司逐渐发展,我们雇了一个我认为非常有才华的人来和我一起运作公司。第一年,都还不错。但是,随后我们对未来的想法就开始有了分歧。最终我们闹翻了。当我们闹翻的时候,董事会站在了他的一边。结果是,我在30岁的时候被踢出了公司,而且是以尽人皆知的方式被踢出。我成年以来整个生活的中心没有了,这是毁灭性的。
  
  有几个月的时间,我真的不知道做什么好。我觉得我辜负了把接力棒传递给我的上一代的创业者。我找到DavidPackard和BobNoyce并向他们道歉,为我把事情搞得如此之糟道歉。我是一个众所周知的失败。我甚至想到从硅谷逃走。但是慢慢的我才开始意识到我仍旧热爱我所作的事情。在苹果所发生的事情丝毫没有改变这一点。我被拒绝了,但是,我仍旧爱着。所以,我决定重新开始。
  
  在那时我并没有认识到,但是实际上,被苹果解雇是对我来说最好的事情。成功所带来的沉重感被重新开始,对一切都不确定的轻松感所代替。这一切解放了我,让我进入了一生中最有创造性的一段时间。
  
  之后的5年,我创办了一家叫NeXT的公司和另外一家叫Pixar的公司,还爱上了一个非常好的女人,后来她成为了我的妻子。Pixar创造了世界上第一部电脑动画电影,玩具总动员。现在,Pixar是世界上最成功的动画工作室。在经历了种种起伏后苹果买下了NeXT。我重返了苹果。我们在NeXT发展的技术是苹果目前复兴的核心。Laurene和我有一个美好的家庭。
  
  我相当确信,如果我没被苹果解雇,这一切之中的任何事情都不会发生。这是一计苦药,但是我想我这个病人需要它。有时候,生活象用板儿砖拍头一样打击你。别失去信心。我深信当时唯一让我支持下去的原因就是我热爱我所作的一切。你一定要找到你所热爱的。这对你的事业是这样,对你的爱人也是如此。你的事业将会占据你生活的很大一部分,你真正得到满足的唯一途径就是去做你坚信是伟大的事业。而做伟大的事业的唯一途径就是热爱你所作的一切。如果你还没有找到,继续找。不要妥协。就像其他一切需要用心灵去感受的事物,当你找到的时候,你会知道的。就象任何美满的伴侣关系,随着时间的推移,事情会变得更美好。所以,继续找吧,直到你找到。不要妥协。
  
  我的第三个故事是有关死亡的。
  
  在我17岁的时候,我读到一段话,大概是“如果你按照生活的每一天都好象是你生命的最后一天那样活着,总有一天你会确信你的方向是对的。这句话给我留下了深刻的印象,从那以后,在之后的33年里,我每天早晨都会对着镜子问自己“如果今天是我生命的最后一天,我还会去做我今天将要做的事情吗?而每当连续几天我的回答总是“不时,我知道我需要做些改变。
  
  记住很快我将离开人世,这是帮助我做重大决定的最重要的工具。因为几乎任何事情所有外界的期望,所有的自尊,所有对失败或丢脸的恐惧在死亡面前都会烟消云散,只剩下那些真正重要的东西。记住你会死去,这是我所知的避免陷入患得患失的陷阱的最好的方式。你已经赤条条无牵挂。你没有任何原因不去追随你的内心。
  
  一年前我被诊断为癌症。早晨7点半我做了扫描。扫描清楚的显示在我的胰脏上有一个肿瘤。我都不知道胰脏是什么。医生们告诉我几乎可以肯定这类癌症是无法治愈的。我应该不会活过3到6个月。我的医生建议我回家把后事准备好,这也是医生对准备去死的说法。也就是在几个月的时间里对你的孩子说所有的事情,那些你曾经认为你会有下一个10年的时间去说的一切。也就是说确保一切安顿停当,让你的家人尽可能的从容一些。也就是你的告别。
  
  我带着这一诊断结果生活了一整天。晚上,我做了活组织检测。他们把内窥镜插下我的喉咙,穿过我的胃,进入肠子,用一根针穿入我的胰脏从肿瘤上提取一些细胞。我被麻醉了。但是我的妻子在现场。她告诉我,当他们在显微镜下看过之后,医生们喊叫起来。因为这原来是一种极为罕见形式的胰腺癌,可以通过手术治愈。我做了手术,现在我已经没事了。
  
  这是我面临死亡最近的一次。我希望这也是我今后几十年内最近的一次。经历过这一切,现在我可以更确信的对你说这一切,死亡不仅仅是一个有用但抽象的概念。
  
  没人希望死。即使是想进入天堂的人们也不想通过死亡进入那里。但是,死亡是我们共同的目的地。没有人能逃脱。死亡就是这样。因为死亡也许是生命中最好的发明。它是生命改变的媒介。它清理老的,给新的让出路。现在,你们就是新的。但是,不久,你们会慢慢变成老的,然后被清理掉。原谅我这种非常直白的说法,但是,这是事实。
  
  你的时间是有限的。所以不要浪费你自己的时间去过别人的生活。不要被教条所禁锢,被动接受别人思想的结果。不要让他人意见的噪音盖过你自己内心的声音。最重要的是,有勇气去追随你的内心与直觉。你的内心和直觉早已洞察了你真正想做的。其他的一切都不重要。
  
  当我年轻的时候,有一本优秀的刊物叫The Whole Earth Catalog, 是我们那一代的圣经之一。一个叫Stewart Branch的人在离这不远的Menlo Park用他诗人般的灵感创造了这一刊物。当时是60年代末,还没有个人电脑和桌面出版系统。所以,这本刊物全部是用打字机,剪刀和宝利来相机做出来的。这好像是纸上的Google,但在Google出现前35年:它是理想主义的,充满了简洁的工具与伟大的想法。
  
  Stewart和他的团队出版了几期The Whole Earth Catalog。他们最终完成了自己的使命,出了最后一期刊物,时间是70年代中期。当时我正处在你们的年纪。在刊物封底,是一幅清晨乡间路的照片。如果你乐于冒险搭便车旅行就会看到这一种景象。在照片下面有一句话“保持渴望。固执愚见。(“Stay Hungry. Stay Foolish.)这是他们的告别语。保持渴望。固执愚见。我一直这样勉励我自己。现在,当你们毕业,有新的开始,我同样勉励你们。
  
  保持渴望。固执愚见。
  
  多谢你们!

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2012经典语录荟萃(4)

751、北大学子卖肉是好事,如果是情绪,说明没有真本事。复旦学子卖蛋是好事,如果是无能力,说明学校有问题,“误人子弟”。

752、老百姓排队买2012期国债,而且是通宵排队,好事!好事!好事!

753、淑女开奔驰跑车,宝马跑车,保时捷跑车,奔驰的宝马保护着时今青菜的新鲜!一个字:“牛”!

754、直销传入国内从八十年代起,从世界上看,到此为止,也没有脱离束缚。

755、不管你愿意不愿意,社会转型期已经开始,不管你的心灵有多频繁而巨大的变化,不管你心灵有多微妙,有多敏感,世界的体操已开始了表演。

756、上高得有梯子,放羊得有草原,行船得有海域。给情人送礼物得有人民币。成功是没有任何借口吗?

757、少年人有的是才智,老年人有的是智慧,岁月的磨石已将老人的才磨完了。如果少年人与老年有代沟的话,这就是代沟吧。

758、谁说女人不能成功?尽管在创业、发展、管理、生活中会出现些不尽如人意的“小事情”,但那也是“感悟”在给予女人的感情难受的补偿。

759、老板在不在?似乎在问,鬼子走了吗?不知道你还想创业当老板吗?

760、美国的西总军校比去下了哈佛,斯坦福,华盛顿,因为它是全能商学院。

761、谁以市场为导向?是人。谁导向市场?是人。谁是市场的主人?是人。谁是市场的奴隶?是人!

762、谋略是谋划战略,雄辩是放言天下的胆魄。有了这两样东西,全无敌。

763、我们有三个灵魂,一个人生观灵魂,一个命运观灵魂,一个生命观灵魂,一个摔倒了一个接上,除非全部摔倒了……

764、人与人之间的相爱太多的说法解释,没有定义。成功就简单了,只有失败。

765、控制是一张无形的心网,它所网住的不是亲人就是朋友,而控网的人天天在补网。

766、人们不一样的是悲伤,希望做到的都一样,不是我教你诈,有时也得学会骗骗自己。

767、中国农民可敬之处就在于道德风俗大于法律法制,更可敬的是犯罪率比城里少。

768、孤立与隔膜都不是绝对的,人口的流动率相对较小,正面的接触在减少,像一个楼门里几年下来弄不清楚谁是谁家的几号门,都是钢筋水泥惹的祸。

769、我对这座城市感觉有点怪怪的,可能是六朝国都的缘故吧,死去的冤魂总也不散,到底是城市让我患上了梦游症呢?还是我的梦游症传染上了这座城市?

770、生活中的爱情远没有影视剧中的轰轰烈烈,所以,现实的女人总想着影视的虚幻。

771、在这个城市里如果你接触到一位小手指上戴戒指的男人,女人时,你会发现城市写在她们的脸上。

772、情已泛滥谁敢承认?假作真时真也成了假。金鱼和锦鲤都是冰冷鱼。

773、上海的单身女性善于掩藏自己,她们在讲述自己时,又想在自己中跳出自己,她们是城市的夜色美景,天明又成为了风景,她们又喜欢在远处看美景看风景。

774、自由是钻石,城外时亮向城里,城里时亮向城外,无论多么艰难生存,总在等待的矛盾中。

775、暗恋心中偶像的生活,因为有了爱,没有名份也不后悔。

776、缘分总是不降临,把婚姻画成了鬼,只好去过另类的生活。

777、爱尔兰奶酒,女人爱喝,男人更爱喝,加冰的杰克丹尼威士忌,男人愿闻那酒散出的枫木炭香味。

778、站在高楼的落地窗前,朝外看,万家灯火,美丽夜色,境由心生,世界都变了,我还站在别人家的窗前干什么?

779、改革系母系,开放分外来系,杂交出来的品种称为杂种,难听实用。

780、北京连电视剧都在开始着一集一集的宫廷的勾心斗角,遍地衙门,遍地官,北京人怎不骄傲,连做小姐的京女子都极为稀少。

781、北京是院子式的结构,这个大院那个大院,院多围墙就多,出口就少呗,交通不塞堵才怪呢。

782、上海比北京?连梅兰芳在北京唱完戏都得去上海接受考试,为什么?

783、因为上海的十里洋场免不了杂交,所以,杂种类别特棒。

784、京剧,是安徽剧和湖北汉剧与昆曲等戏杂交出来的杂种类。品种优良到为国粹。

785、越是极端的东西越是有点意思,极端与正常杂交出来的肯定更有意思。

786、心,决定着思考的能,情绪的效,合为能效后产生回应,从而找到生命的归宿。

787、能清醒觉察到心之力量的内在无形,永恒的行为觉性和行动的慧命不是命运吗?

788、什么是正确?你要去做事吗?你想去做事吗?你在做事吗?啊,你正在做事,我不打扰你了。

789、做事,是企业的生命,什么正确?做事就正确,不做怎么就知道对与错?

790、研究正确,考虑正确,指引正确,规定正确,把常识当行为,你这个老板做的自己都不知道正确不正确,没有代价的正确就是不正确。

791、创新,创造,就是去想,去做别人不敢想,不屑做的工作,就这么简单。

792、别看世界太大,画进地图可以揣进口袋里,你说大吗?我说你有病,得的是贱病,没事吧不睡觉,揣着个世界(地图)满世界里找世界。

793、朋友问我什么是生活,我想了一下说,生活像椅子,想坐的时候没有,不想坐的时候,满屋子都是椅子,人一多了椅子才重要到太少了,人少的时候又显得太多了。

794、身体被骚扰会很烦,思想被骚扰就可能会做梦,要想不被骚扰,就去骚扰别人,所以很多人选择了后者。

795、难道就找不到一个充满希望的生活之法吗?可以,可怕你不敢行动,多数人只说不练。

796、如果你明天就要死去,而且残酷的是你知道明天死去,你今天干什么?

797、上司与下属的区别,上司:清楚自己的权限而轻易不敲老板的门。下属:经常的要敲上司的门。

798、你的同行有时在理解你时常表现出惊讶,无奈甚至于痛苦,此时你千万不要误认为是对你的冒犯。

799、在老板面前绝对不要有一丝一毫的有轻浮表现的任何一种行为。

800、骑上你的船跑到有大鱼的池塘里,没有任何借口的金科玉律,大象在手掌上也跳舞了。

801、做人太老实不太妙,太张狂不太好,太学问有点妄行,太能耐有点眼高,太……,你说人怎么活?

802、永远把你的属下当成锁,你有钥匙吗?没有?别做老板。

803、把狼眼形容得太多的词汇,让人也去跟着寻找狼眼的智慧,傻吧?谁让你去谁就是狼。

804、女人在办公室里代着美国的女权主义,特别是对老板,你死定了。

805、生气,发火,特别是在公司内部,要明白能在这里职业比你抗争要得到的好处多得多。

806、经常的去观察他人的微小事情,能让你更加习惯于不犯常识性的错误。

807、如果你将爱情也归纳为职业生涯的一部分时,得到幸福的机会要多于在家里侍侯皇帝和做生活佣人兼代情人的一切。

808、越是熟悉的生存的环境越是催垮独立能力的毒药。

809、你是生活在没有具体日的在一起生长而发生一切的圈子里,还是生活在为了要完成一项使命而去与人联合合作的圈子,还是抛弃两者,在公园椅子上睡觉。

810、熟悉是从时间的接近过程中发生亲密的一种感觉。而且,产生与坚定与陌生是从无数次的矛盾与磨擦里陶冶出来的结果。

811、学和做陌生的最初接近,用习来不断磨合,这才能成为一个不违规而自由行驶的司机。

812、入乡随俗,何为俗?俗即为新,生长,生活,生命里的习俗称为心,即随俗就要随心,成功也如此,心不去随俗成功之心,怎么能成功呢?

813、现代社会没有熟人,只有陌生人组成的社会,当做熟人去与陌生人谈判,不亏损才是不正常,这是社会现象,你不要大惊小怪。

814、社会组成由个体到群体到团体,现实中往往从团体到群体到个体,不是吗?成功只有一个人。

815、概念不是成就的唯一标准,平生有激情,古来有回忆,也是成熟,成熟也是成就的美吧?

816、做强人,做富人,就是不做穷人,天天念叨着这些话,特别是在情人面前。

817、现在的理论术语已经不在吃香了,人们已经开始烦术语了,所以,就出现另一个偏激的生动语言,这个语言难听却抗用,而且,耐回味,特现实。

818、中国人性上的感情表露恐怕再过两代人也不会改观,因为这是民族性“俗心”,谁想去改变,谁会被改变攻击得最后死掉。

819、刻板的生活使我们每个人像是固定在轨道上的地铁在匀速的运动。所以,新鲜很重要。

820、是做梦了吗?好像没有。有美梦吗?告诉过你没有,不过也好像记不得了。无任何原因,无任何迹象,却是确确实实的是没有睡好,失眠了,这是一对情人的对话。

821、一年,漂族;二年,漂流;三年,漂飞;四年,漂傻;五年,漂人!

822、即使明知道前方有陷阱,你也会死心塌地的投入他的怀抱中去,一个是你喜欢的人,一个就是成功了。

823、虽然城市的生活让你很久以来不知道什么是激情的这两个字怎么写了,但面对改变,改变是已经习惯了的生存环境,你还是不太习惯,尽管是成功。

824、都说眼睛是心灵的窗户,可是这个窗户上有多少是装了玻璃的?否则,天下男女就不用吃饭了。

825、面对着,这座城市的坚固高耸,也许你的泪水是它对这个世界的不公的一种无奈的恨吧?许久以后你会明白,与其说是对世界不公倒不如说是对自己的控诉之泪吧。

826、隐秘在礼仪的笑容,职业化的为人处世之下的偶尔躁动的和一张大床上一条长枕头上心脏。

827、事实上,我们每天都在听到有人死亡的消息,只不过是认为是别人的事而已,人很奇怪,悲痛、伤痛、灾难等发生到自身上时,关于怎么活的思考才会出现。

828、一条宠狗死了,它叫龙,足足半年时间里,主人情绪低落,倾注的太多了,给它吃肉泡饭,主人吃方便面,它死了,梦中她随它去了,变成了龙冲破了惊醒的泪水。

829、谁都无法预料和改变生命,只有一种释怀能够在这个世界上健康生活。

830、人给予动物超限的情感,心想与人一样,一离开动物,人还是人,去约会时还忘不了动物别在家挨饿,还告诉自己:走进动物,与动物交流,与动物产生情感。

831、你在想别人可以伤害你,你却永远不伤害动物,你把动物圈进了人的圈子,把你自己走进了动物圈子,你认为动物不会改变你,你却可以改变动物。

832、有谁能冷眼看世界?有谁能做为旁观者?当你了解世界时,世界已先于一步了解了你。

833、打骚扰电话的人,一边与对方闲聊一边在乐,快感和享受就停留了下来。

834、地铁天天在运转,钟表天天在运转,前者突然脱轨,后者突然停下,原因只有一个,出了意外。

835、漂,确切地说是流浪,从一个公司流浪到另一个公司,所谓了见识,从一个城市流浪到另一个城市,所谓了知识,被老板炒了,说炒了老板,反正无聊……

836、如果你说为了梦想而放弃了你原有的生活,异样的笑会脱口而出,或许这个时代不需要梦想,已经忘了拿破仑的一句话:“梦想成就人类”,我宁愿天方夜谭似的一干零一夜,也不愿麻木而成为机器。

837、我,为了心中的“女孩”走了一个城市另一个城市,早就忘却了很多不该忘却的东西。

838、当你选择了做了就不去想后果的事情,你有可能成为那类濒临灭绝的稀有动物。

839、有许多的梦想与行动仅仅知道是不够的,能不能像你知道那样去做才是关键吧,冰山总有融化的时候,人类在缺水。

840、在别人眼里我是优秀的,我也不知我是否出色,我只是习惯于用别人的视角来看待我自己,直到有一天,我问自己:你真的很出色吗?

841、成功的人,从来都是去观察别人,从来不用别人的目光来反视自己。

842、你突然发现既使你感到无有趣味和乏味,也要继续生活下去,因为不仅仅为了你自己,还有亲人还有关怀你的人,你必须生活下去,所以,你无法挣脱,办不到,面对时光流动的生活你微不足道,无能为力。

843、今天和昨天差不多,昨天和前天差不多,至于明天什么样,不知道,也差不多吧。这是你心里和嘴上说的最多的一句话。生活,就在差不多中一天一天过着。

844、如果你觉得面对生活无可奈何,感觉生活无所适。还好,死不掉,只不过凡心太重。

845、我知道生活的真相就是流浪,不管你愿不愿意,思想与心都会脱离身体。

846、你应该知道什么关系不需要选择,像历史一样,不懂历史可以去学,不懂关系就等于乱伦。

847、有时候,走在路上,偶尔遇上几件讨厌的事,有时站在宠物店门前,看着关在玻璃窗里的动物,问候一句:你天天快乐吗?

848、最近没有什么新鲜的可以刺激一下的事,下了班也不愿意回囚室,只有迂回的与同事们聊天,聊谁又上当了,聊有一天月亮好大,好圆……

849、现在的病人都想往小时候的健康档案。唉,宁可丑点也别去做林黛玉。

850、只有疯子才去改变所有生活习惯,生命定律的,而你却改变了,所有人都在找原因,只有一天你重新认识自己,你接近成功了!

851、彻夜不归时,才感到了无限自由,半夜子时没有堵车的交通台播报。夜里的微带凉意的小风吹进了本来就有病的身体,此刻,风也在与你作对!

852、本质是什么?就是一天又一天这样过下去,反复的舍得,不过如此的合租者,管同性还是异性, 夜雨滂沱的时候,也将那些让我不懂的障碍随水冲去了。

853、今天最好笑的事情,同事比我小一岁,却有人管她叫阿姨,管我叫大姐。还有好笑的是有人把我比作张爱玲。

854、什么是成熟?领着一群时尚走进宝利剧院闭着眼睛硬做沉思状似的去听交响乐,慢把命运的天空听成了大海冲到了陆地。

855、当我们听到屋外想起敲门声的一刹那,在你不知是谁预约而来的话,你最希望来的是谁呢?

856、成熟的身体唤醒了骚动,双眼紧盯前方的摇摆两块,有色心,没色胆,身体在年轻时就垮了,做成功报告时,当成了最爱讲的也是最有市场的“演讲”。

857、自己有毛病看别人也有毛病,想学那有毛病的却小心地背后骂有毛病的,躺在床上随心所欲的骂有毛病的,骂完有毛病的自己也感觉有毛病了,然后原谅了有毛病的,不再刻薄地对待有毛病的,突然觉得人生有时候就是上帝跟一群有毛病的人开了一场有毛病的玩笑。

858、现实离自然越来越远,男女平等是互相尊礼而不是相互肉搏,性尊严都保护不了何谈惜怜自己。

859、有商情的人一旦患了情商痛症,最怕酒了,酒是汽油,情商是火,你说,二而合一会是什么?除了燃烧就是无理智的连自己也烧死算了。

860、爱情终究脱离不了情欲,欲望又脱离不了身体,到底是爱情诱惑了男女,到底是男女诱惑了爱情。

861、很多时候别人对我的了解超出了自己的理解,我还不知道需要什么,别人已拿到面前。

862、资本注定了阶层存在,资本多的人已经忘了无资本时的困境,无资本的人拼着命挤向开往金旷的列车,谁还顾着谁呢?

863、通洲地区清除了“非法狗市”,原因是没有狗证,什么时候开始清除没有人证的“非法人市”?

864、现代人的格调不知低还是高,看外国成功专著书不离手。满嘴雨啊,虹啊,夏日的爱啊情啊,先祖的哲学都让老外学了去了。也不怪现代人贫穷,没有钱买车票只好过年不回家。

865、有时装坚强的最好办法莫如郑重其事的与下属、同事谈话,可无论怎么做,那阳光总能透过窗帘射进虚弱的身里。

866、现在订的都是富人经济学,穷人不受用,穷人没有经济学,穷人有的是学经济,学谁?学富人。所以,法律、法规还得改,穷人太多了。

867、理论学习,固然学不深,固然学不透,深与透不是学来的,是深爱其透彻皮骨之痛而来的。“经济家”们坐在屋里看着世界经济史案例在筹划中国经济。

868、中国社科院统计数字显示,北京、上海两地居民平均负债高于欧美。国民收入差距10.7倍。(国内居民)

869、据报道:某贫困村村委会主任有三房妻妾,住在不同村子里,衣食无优。

870、2012年胡、连会晤开创56年来两岸和平景色,抛弃敌对,同兴共赢。

871、中国,成功建成世界海拔最高的自动气象观测站。八十多名乘客首都机场拒下飞机,前者是世界的,后者是人权的。

872、加拿大的养老院,荷兰老人有乐趣,纽约人养车难,三轮车重现越南,德国人喜欢听书,宇航员尘世生活不幸福,5月9日是欧洲反法西斯战争胜利60周年。

873、中国台湾省亲民党主席宋楚瑜,国民党主席连战都来到大陆,就剩下扁水陈化了,看来要流水了。

874、仍掉纸巾拿起手绢,知识产权,软肋的中国品牌,赢者通吃吗?世界读书日说:今天你读书了吗?记者的职责在看“闹热”,两万元人民币买一套黄金孙子兵法。

875、挂职锻炼,锻炼了什么?是上身?还是下身?救灾资金挪用属于犯罪不够杀头!贪市长愈腐越升官,域区歧视,演伟人嫌钱少?父母为儿女相亲到底为了啥?

876、学以致用称为消极,张绪山的撰文我不同意,改用以学,完全等同于鸡与蛋的关系,说美国强就赖于精教徒精神,也不完全正确。实践与理论的关系完全是人自己的生存观,在有思想的人,也是生存第一,形式主义,活命为首位,国家要活命,人要活命,什么事都可能发生。

877、我总是给人以莫测高深的形态,其实,我是害怕别人看出来我的虚弱。

878、在与异性在一起时,我越加的将缺点暴露,在羞怯的脸上贴上一层无所谓的面膜。像有一天匆匆跑过马路,突然撞在前男友身上,世界太小了。

879、我总在问自己,我讨厌,我郁闷,我不适合,我行吗?……直到有一天我与他接近,纯是为工作,好似捂起鼻子去看一堆屎,走过去了,虽然想吐,但终究忍住了,原来什么东西都是可以克服的。

880、小康社会完全需要唤回城市伦理精神,该精神的体现完全是以人为标准。人的精神支撑起社会的脊梁。而人无用其极,为了什么他不知道,而以重机枪去攻击他人的思想为出名利,美曰:批判现实主义,我说:你就是为了生存。

881、执政能力与创业能力在某种程度上没有什么两样,执政,执公平、公正、公开;创业:创事业,创职业,创前程。没有创业精神的执政,何谈执政能力?没有执政精神的创业,只能停留在小事上。

882、效率是国家的,效能是政府官员的,效益是人力劳动者的。这三者这间存在着的差异性、关键性、普遍性的交叉错误,现在劳动者变成了效率。

883、一个座位,老人与中学生谁坐?作为焦点论题,引发两败俱伤的讨论,放屁就是放屁,脱了裤子也叫放屁,但现在放屁叫排气,那就应该给老人与学生排排气,你来做评判?

884、一群大官培养了一批奴性十足的小官,小官又培养了一大批贪官,贪官又陪养了一大批送礼的无官比官大的有钱无钱的人,循环往复,杀之不尽。然后,报告会上:杀完了贪官,送大家最后一句话:生命在于开始。

885、快乐也能透支吗?要不怎么现在整天在郁闷呢?为了寻找更加逝去的快乐,可惜的是明白了以前的为什么快乐。说白了,让人利用自不知,都透支了,自然现在就手紧了。

886、鲁迅说一代不如一代,看看那些小破孩们,指着海明威大加评论着:为什么是老人与海?为什么不是年轻人与海?毛主席都说:我们是8、9点钟的太阳。

887、年轻时候什么都好,什么都敢评价,一旦经历过了,没有实现狂想就孤独的郁闷,一个劲的喊着活得真烦,生活还在过,又过了几年,又好像明白了,戒备心也重了,也敏感了,一副无所谓的老样子。

888、挑战传统社会现象的都是光见彩虹不见风雨的好岁月,现代生活过得太平淡了,妄想着时尚在脚下流走,还觉着自己聪明的又让一个老狼钻进麻袋,而自己却背着麻袋上了300路公共汽车,还为麻袋买了一张车票。

889、项目找资本,人力是资源。再美的美女也无人爱情,怎么办?答案:失恋的男人做梦在喊话。

890、确定要求,定义工作,分解管理,指定职责,人力资源管理的过程与步骤,对于你有用吗?

891、世界没有没用的知识,掌握的人如何运用知识是关键,从中结论:世界没有没用的人也没有什么都不适应的人,只有看不起这个看不起那个却整天为房租发愁的什么都不懂的现代人。

892、善代你的员工,给予他们物质回报,他们在没有饭吃的情况下暂不需要精神回报,再多的精神包括热血沸腾。也不如他能吃上一顿饭的物质重要。物质的力量会让你感到无比巨大的精神在跟随。

893、面对青山不去思想,语言怎能如兰,人怎能如菊。混乱的现代语境转换了无法阻挡的历史车轮。今天,惊现网上保险——假的。

894、从前,有个人宣布开始戒肉了,开始吃素,有一天他带了一饭盒的肉皮,逢人便说这是美容的。所以,对大人要说小孩话,对小孩要说大人话。

895、现在的人什么都讲究信用,特别是年轻人,就在分手的白天,还想着,最后一顿分手晚餐。仪式搞得有点象情侣餐厅。所以又想着同居的最后一晚。俗称:浪漫。三十岁的人看着二十岁的人,嘴里再说着:这是什么事啊?

896、现代人都怕硬的东西,特别是想得到的又不容易。所以,就去吃硬的骨头,冬天里冻得特硬的冰棍好像还在夏天买得快。没办法,跨不过去硬的坎,只有吃了吧。所以,人的牙齿最硬。

897、职业竞技法则:业绩是“+”法,工资是“-”法;效益是“×”法;评价是“÷”法。

898、何为观灯?观心灯。当你在黑暗中舒适静坐,眼前点起一盏红色小灯,静静看着小灯,刚开始时烦躁、不安。渐渐的一种无形智慧,冲破烦恼,心志开始回忆来烂麻一般没有实现的东西。

899、能不能放下虚幻的虚妄的目标水准,去最贴近目标完成,是能否最终成就的根本,洗涤野心与成见真我生活是快乐。

900、人心是极其不稳定的,引诱它的诱惑无处不在,极易在光怪陆离的社会中迷失。此时欲望的产生会奔向诱惑的目标,有时目标很温柔,有时很残忍,有时很冷酷……有时你也不知道为什么傻呼呼的去干什么。

901、一切辅助工具是人生的手段,只有目标是人生的目的,当你借助任何一种工具时,必须将工具放下去前行,否则,又增加了一个你,你又在沉重中来来回回的去找丢失的你。太累了,不如睡一觉,天亮也就无事了。

902、当你在静态中你很闹心,当你听到一种根本不懂的乐章时更加闹心,我想,你要刚刚去听命运交想曲时,你还得以为这是不是鬼子进村了?

903、人,身、息、心三者相关相联,调整三位说起容易,做起不易。不信你试一试?调整身体放松,调整呼吸匀称,调整心跳稳定。

904、什么是效率?一面飘扬的大旗,上写正确的方式、方法。什么是效能?大旗上有颗五星在闪光,上写做正确的事情,什么是效益?大旗上满是闪亮星星时,上写用正确的方式、方法去做事,然后去做正确的事,二而一产生效益。

905、美国哈佛大学商学院将中国的“孙子兵法”纳入MBA的教程中,中国的高等学府把美国的“经典管理”纳入教学计划中。你说可悲不可悲?

906、古城苏州是春秋王霸之-----吴王阖闾的故地,兵圣孙吴曾在此演绎孙子兵法十三篇,苏州历来是海内外孙子兵法研究专家的圣地。

907、孙子兵法世界公认兵学圣典,世界兵法之最。应用之广泛于政治,经济,外交,哲学,管理,处事、商战,谋略……可惜呀,外国人的研究比国人还透。

908、广告词,想改变智慧吗?想增加理性吗?想永恒吗?想吃这种粮果的跟我来,身后一大帮不知干什么的瞎跑着。

909、现在的人年轻的心和身体几乎没有感情,一切都平铺直叙,像看透了菩提树下的释迦牟尼,所有的哀怨都用身体去发泄。所以,一夜情有了市场。现在又出现了男情人女丈夫的体验换位生活。

910、人们高兴时候在讨论人学习的意义。人们在郁闷时候在讨论人生的意义。说来说去才明白只有拥有不断改换生活场景的能力,同时也要有换身体的思想准备。

911、中国封建社会的时限让世界震惊,让你也震惊,你从来都是去抨击封建制度的遗祸,你怎么没有想到去研究一下长限的心得?然后,适用到你的企业中去,让你的企业做个万年乌龟。

912、外国老掉牙的什么成功学,一到了国内就变成搞傻学,大加追捧,然后老外买走了连翻译代书籍的中国思想回家去研究了。

913、太慢了,太慢了,说这事的人,写这文字的人,不是傻子就是白痴。反过来认为太快了的人才是高人。

914、换一个地方可能更有发展,此处不留爷,自有留爷处。体验不同是我的人生目标……结果,冲动地脱离了挽留的怀抱,未来的某天望着天花板一丝丝凉意布满全身。

915、宋楚瑜说:不到上海不能了解大陆的改革开放。隐语:一把上海当成中国的体现;二把台湾比做上海;三台湾太小了;四结束台独吧,中国太大了!

916、俄罗斯庆祝反法西斯战争胜利60周年,几天来共花费60亿卢布(28卢布对1美元)。世界真不安全,你呀,也为了保证安全多动点脑子,多学点东西,多懂点人道,多积点物质吧……

917、有喜欢春天的就有喜欢冬天的,什么形式的都有,就像冬天里有的人得了忧郁症。就像春天里有人得忘归症,夏天和秋天怎么办?一热一凉的季节,还不得忧郁传染,忘归带回俩?

918、男女一生之中都在互变,社会在变,户外成了最美好,最危险,最刺激的爱,让他(她)最难忘的一生节日不是其它而是最难忘的野蛮性爱方式跳出了美好的梦境。

919、够海量才够份量。这要是喝酒就麻烦了,海量的人不得都把陪酒的人喝到桌子底下去吗?

920、中国应该着手进行乒乓球NBA进入程序筹划时限了。球,是圆的。国在中呢。多棒!生在中国偷着乐吧!

921、创业前言:认清形式,知道干啥,随机应变,资金到位和固定资产。员工制度,积极调动和后勤人力,方向把握,方式,方法,手段;老板与员工的关系,与其它公司的关系定位,劳资与人力的关系与人才的关系。

922、你在为谁工作,你知道吗?为他人工作的同时,也在为自己工作。这是市场游戏规则,谁违背了谁遭罪。你不适应说明你只有从这山头跳那山头。有一重大闲话告诉你千千万万别去自己当老板,啥原因?破产了你就知道了。

923、从小女人到大女人的岁月向从容转换,既然要成功也要幸福,这是智慧的学问,这是女人的乐趣,时间累积智慧,岁月累积魅力,想做女人没什么不好,不要太强大,挺难的,又有女人味,又有男人味,把一个女人撕成两片也是能耐。

924、人们长说:20岁的女人身体如花,30岁的女人身体如玉,40岁的女人语言是镇宅之宝,花不太好,总有人采,采多了也就光剩叶了,玉不太好,一不小心掉地上摔碎了,镇宅之宝,不错,放心,我找秘书,就找镇宅之宝。

925、女人一旦冒起险来,绝对是奋不顾身,可奇怪的是女人宁愿把他人当做奋不顾身的对象也不去寻找钱途。呵,对呀,控制男人不就控制世界了吗?不知道这是谁说的瞎话,女人啊,可比控制反被控制吗?

926、就现代人成功的梦不太好实现,总想着边成功边鲜花与侍意的情爱风花雪月,就我所知道的女人在这样的成功路上,打了多次胎,男人都将挣来的钱都付给了女人去打胎,难听点,但易懂。

927、无论你做的事情在事先已经规划了多么正确的方式,但在运做过程中非确定而不产生效益的话,一切徒劳。

928、人们都说生活没有真相全是表相,这就是人为什么烦恼的根本,真相与表相都是境由心生,你认为真相是表相,他人为表相是真相,按照这个说法,吃到口里的美味都是表相,因为得排泄出去。无论什么相,只有去做才为真,光去想都是假的。

929、在被窝里保持激情与想法的每个人都十分满意,可一旦走在路上却总是在痛苦,你看烈日下匆匆的人们,哪一个有你享受在空调房间的情人怀抱里的梦意。可是有一天,房东来收房租时,你的情人跑了。

930、一个男孩有一天问我:什么是收获?你在随意播种子,收获一堆麻烦,但你只要留点心去播种,将来某一天,你会意想不到的收获。

931、看远不看近,看大不看小,看远又看近,看小又看大。远远近近,大大小小,走一路看一

道,走一道才合一路。就像富人吃萝卜皮,说有营养一样。萝卜心都给穷人吃了。

932、什么叫自食其力?就是讨一点苦吃,别白吃苦,得从苦难里爬怕出来,让下一拨自食其力者去做吧。谁明白得早些,谁出来得早些。

933、有一个美国人闲着没事花了若干年时间开发了一个课题,激情的造爱可以让人年轻一岁,养宠物可以让人年轻五岁,学新知保持学习时间可以让人年轻七岁,不知道对不对,我去试一试吧。

934、只有你身上包围着太多别人认为有价值的价值,才能在职场舞台上立于不败之地,否则没戏。不是开除就是辞职,跳舞需要舞台。

935、高尔夫球的起源很简单,放羊的小孩没事干,羊在吃草,小孩就拿着一棍打石子,然后,去找石子,漫漫演变成了现在的高尔夫球。你看球场像不像一个牧羊的草场?

936、没有办法跨越时代,就不能在合租的房子里搂在一起探讨人生大意义。权力做为人生第一要务,物质做为权力的辅助。适应就是一张大床,只有这样,才能按在一起跳舞。

937、锻炼大脑的最好办法,不是锻炼身体,是应该打开看看缺什么营养,现在保健品遍地都是,补一补,去看一看,是进水了还是被门挤了,看来什么都不缺,缺“累”。

938、如果把感情的东西逐步理性化,从而形成一个知识体系,我们缺的是螺旋式的上升,不是一步一步塌实前行,而是一下拔到一个高度,我称之为杆式,上得快下得也快,一螺一旋,一步一印,稳步前行,结实而抗用。

939、什么是研究生?就是研究别人都在研究和别人不在研究,而且,别光研究问题思考来源,问题的解决落实,实践一下才为“生”。和起来:研究生。

940、有这样一个镜头,动物世界中的企鹅,不知和固不断的将另一只企鹅扑倒。这个现象让联想起人类。人是喜欢拍一下背,还是拍脑袋,其实,早在千年前,祖先的思想就已经告诉了我们,而我们都记不住。

941、爱情的有一部分肯定地说是需要交易来表现。一个人愿为一个人做事,一个人愿意让这个人为他做事,一个人十分渴望一个人为他做事,一个人认为一个人就是私产,必须为己服务。从此爱人的人不但不累而且快乐,被爱的从此很懒,懒到最后爱他的人受了伤,所以,被爱与爱等于被伤与伤了。几个、几十个、几百个来回下来,爱情变成习惯爱情。

942、现在越来越多人不愿意凑热闹了,哪怕是旅游的大事也全当一个人在草地散步呢。

943、越写越有种害怕的感觉,上百万字写过去了,除了一些刻薄尖酸之外,又多了一些假象,好像世界末日一般的有这么一代人总是含沙射影的沙子、影子一齐罩上身来,更年期的人怎么多大岁数都有?小孩也能得半身不遂。

944、浪漫而又忧郁,敏感而又矫情,统称“特宁”,像说的性格吗?头发丝般的思想,排气式的言语,真是又酸又臭又难闻,还美滋滋的在那谈快乐呢,太可怅了,太可笑了,太好笑了。

945、人,总是被一种向往的生活所诱惑,欲望开始挤出胸膛,于漫长的人生开了探寻毒雾弥漫的森林之旅。

946、上帝在天堂指挥着人带上十字架,一天,在公交车站,一个信徒带了一个足一斤多重的大扁形状的巨大十字架,链子有小手指粗细,不知道是金的吗?若是的话,上帝给他的永远是沉重的包袱,而他却感觉上帝给了他一个满意回报。

947、人如果有家无后代,还能有多少年的混头,顺序肯定会重新排列,为什么呢?唉,别问了,人是动物你不知道哇?

948、人能互相了解吗?穷其一生了解自己,临死灵光返照,明白了,这就是为什么成功者少之又少的原因吧,更别提什么看明白了,连自己都不了解自己的能看明白什么?可怜的虫子还没变龙就被踩死了。

949、巴西国家足球队主教练斯科拉里,将中国的孙子兵法运用于足队,你再看一看中国教练,所以,中国足球现在还没有看头,至少现在。

950、越是开放的城市越是聚集人力、人材、人物,也有人渣。他们的故事流淌起来途径一处,吸引一些水流路过的一处吸引一些悲伤,久而久之,故事越来越多,装故事北海也就越来越大了。
  951、一只身心疲惫的骆驼,带着一个神秘女人,打着一幅“我漂亮,我要结婚,我要告别单身,从遥远的仇恨之地---沙漠一个毛孔里走出的爱情,命运却让她守活寡,大地的钱送进了肉体发泄的口袋……!

952、这座城市的古老遍地皆是,现代也高耸入云,在开放中保存着传统的胡同文化、压抑、激情变成了缘分擦肩而过,我爱的人变成了太监,从那以后,孤独扼杀我自尊,爱情走了,爱我的人一根无限的弦断了,我还靠老本过日子。

953、人生之大乐:风雪呼啸夜,炉边读“禁”书,红神添香侍,举案齐眉眸。

954、命运存在,但也神秘,明天的诱惑让我们今天活着。看似一个一个偶然的不经意的点滴事件,当你把这些点滴事件的偶然用一根线串起来,它就成了一条必然的线,这不是命运吗?

955、自由的意志是基因给我们的最好礼物,我们就用它来表现所有的外象与内象。当你的内相跑出来时,你已经和神交上了哥们,和万物结成了亲家。

956、所谓境界的人,绝不会去纠缠人的规条,人的争斗,似乎为神了,时间久了也不免心生寂

寞,怎么办?投胎成人吧,只有一切的反面才能验证正面的结果。此时,人多了无数种类别的恐惧,而且,恐惧越来越多……

957、重要的不是人们用书本上的方式去做什么事的问题,重要的你要做出正确的事来,只有你做正确的事来,你才可能看见光明,反之死掉。

958、有人生来爱流浪,有人生来爱愁畅,有人生来爱幻想,有人生来为死狂。人都要死,无非是迈步走向死亡的方式不同吧。如何去活,如何去死,相信来生,生命永恒,只是我们在虚的里玩的太“疯”,实的里玩的太“理性”。

959、你好色叫流氓,她好色叫氓流,大官好色叫调节,而且还是不拘小节的调节,所以你要当大官。

960、肖邦夜曲:细腻、柔和、触摸、力量,完全在一种无声寂静里隐藏着黎明前骚动,此时生命的热烈更显为现在。

961、贝多芬命运交响曲:完全一种立体场面扩张,如洪水决堤狂泄,摧桔拉朽,一阵惊天地的闪电雷鸣,暴风骤雨,随之而来的是一望无际而波澜壮阔的汪洋,连绵汹涌,起伏飘荡博大无垠,两军交战的战场硝烟弥漫,残酷激烈……开场,我灌制了一盘郁闷的良药。

962、我的灵魂从身体里飞了出来,在黑暗中看到了一种迷彩之光和那光环绕在一起,真是前所未有的奇特经历。这是我的采访本上记录下的一个悲痛女人在回忆幸福时的一段台词。

963、搞清楚你做的事情是不是真正的事情,对于错的问题,唯一的办法就是深入挖掘和收集事实,问问题,到处走,用不了多久,就会发现你做的事情对与错。

964、生产效率多高并不等于实际效益多好。所以,当黑白电视火时,你要想到彩机的市场,还去生产黑白机,生产效率再高有什么用?库存一堆,效率生产出来了,利润呢?所以,正确做事,做正确的事是不一样的。

965、准确地找出下达指令的原本,按照原本来审视指令以后的工作是否根据市场准确,反之,一败涂地。

966、目标有时是一个,有时是多个,前者有些不切实际,后者又草率,合而为一,一个大目标,划分若干个最贴切的小目标,这样做起事才能明确知道现在所做的事情与你的目标是否背离。

967、如果一开始就糊里糊涂,即无目标也无目的。看似有目标,其实与无有一样,辅助的东西杂乱无章,怎么可能获得实际效果。

968、人们总在期待着往往一些不可能实现的事情的到来,即使它永不实现,也将拒绝的权利送给了别人,摆满了一地的希望文字,可是哪一个字是给你的?不明白的人和明白的人永远有距离,这已经不是代沟了的问题。

969、可能是男人和女人就像专利完毕的项目找资本、资本找项目一样总是对不上号,项目总是难于找到资本,而资本却极易找到项目。

970、曾经给广告界一朋友个创意吧,有一个项目挺好,却不知哪有资本,找来找去费了牛马虎之力。其实,将项目变成资本大胆去找项目,不就知道哪有资本了吗?真笨还广告创意呢!

971、我把男女爱情中的生活片段制作成思想:农民,很幸运的得到了一块地,而且,还是一块好地,农民最难得的就是好地呀,有了地就开始全部精力都投进了地里,真是不易呀,锄禾日当午,汗滴禾下土,你感悟有思想吗?

972、灵魂与肉体是紧密相连的一身两点,它们是互相撬动的杠杆,是两个翅膀却只有在一边一个。人死则无气,无气则僵,气绝神飞,而且精神和元气太足了就最容易出神,最好的体验是人疯狂时最容易出神,书法叫下笔如走神。

973、很多时候,我们都有恍恍惚惚的情景出现,不知道是欲望,诱惑、思想,梦幻从身体里飞走,还是从外飞进身体里,常常问:我是谁。

974、一个人自驾车去西藏,有一种说不出的无法表达的心境,可能是一种野性,激情在横流,可能是一种孤独发泄在奔走。开阔的视野逼迫你去心旷神怡,一路汽车音乐的狂奔,不断飞过的物体,给了验证力量和充满幻想的飞驰速度,寻找自己的人可是最好的办法了。

975、儒家思想四书,包括论语、中庸、孝经、大学。用第三只眼睛看四书,用第十种思维去联想,论语论什么语?中庸中什么庸?孝经孝什么经?大学大什么学?

976、公司体系:宗旨、理念、文化体系、经济战略体系、外交周边体系、凝聚团队体系、统一公司规范体系、人性与制度体系、公司精神体系、战略战术体系、公司独特效能体系、公司独特舞台体系、公司独特授权体系。

977、儒家的道德文化思想与西方的实用主义和实证主义在相比之下,看似乎是节节败退。我不以此来附和,看似退,真实在以退为进。为什么西方在研究儒家?为什么古西方王朝不如中国王朝时间长?这是一个世界的思想系统。

978、从世界全史到坚持以儒家思想大汉朝,物质与精神的并存,思想决定一个人一个国家的方向标,举一反三,反十,反一百,为什么思想的西方哲学家们能从儒家思想中寻找到有大用的东西,而只有国人的名人大家们去批判?什么叫儒商?

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